20221231

Sobre as notas de prensa do concello. 2022

    1 de xaneiro. Por convención entre nós, comeza un novo período anual. Xa están os datos estatísticos do ano pasado a disposición (non todos aínda, claro), entre eles, o número de notas de prensa que o concello de Ribadeo emitiu ó longo do ano. É dicir, o número de veces que o concello, motu propio, deu saber de si á cidadanía. Polo tanto, xa se pode compara co de anos anteriores.

    O resultado anual, 7 notas emitidas cada seis días, fines de semana e festivos incluídos. Un total de 425 notas, 40 máis ca o ano anterior, que xa supuxo unha nova marca.

    As notas non inclúen entrevistas realizadas a iniciativa dos medios, pero si anuncios de todo tipo, incluídas decisións de realizar obras, a adxudicación das mesmas, o seu inicio ou a súa finalización.

    O seguir o  blog de notas do concello, dun concello como Ribadeo, é moito máis doado que o facer o seguemento do da deputación ou un dos da Xunto ou ministerial. O volume de información varía de magnitude, mais a liña que seguen uns e outros apártase ben pouco dun camiño común: o aumento continuado de datos posto a disposición da xente, controlado por quen os colga na rede seguindo os seus propios intereses máis ca os da cidadanía.

    Imos ás gráficas. A primeira, o número de notas de prensa publicadas a altura de calquera día do ano (liña vermella), comparado co número do día (recta azul). Nóse como, a partir do impulso claro de xuño, seguiu aumentando por riba do paso dos días, ao contrario do que sucedera antes de xuño, tempo no que máis ou menos se mantivo ó ritmo de unha nota diaria:

    A segunda, a gráfica das notas ó longo do ano comparado coas equivalentes de anos anteriores (só dende 2014, cando xa se estabilizara a 'produción' de notas), onde se vai notando a evolución á alza do número de notas ó longo dos anos.
    A terceira gráfica é a das notas, segundo se van acumulando no tempo dende o comezo (2007). Vese que a liña vai aumentando de pendente. É dicir, cada vez se producen máis!
    A última, a comparativa do total duns anos con outros, onde se nota tamén, de xeito máis claro que no caso anterior, o aumento de notas de cada ano en relación ó anterior, con só tres excepcións dende o 2007, e deixando claro que os anos de máis aumento relativo, exceptuando os de implantación do sistema, son os dous últimos (o anterior e este).
    E este ano que comeza, como cres que evolucionarán as gráficas? 
    Unha nota: os anos electorais anteriores foron 2019, 2015, 2011...


20221230

DESPRECIO A LOS VECINOS EN LOS PLENOS. José María Rodríguez Díaz (2008)

    José María amosa nos diferentes artigos un subebaixa da opinión que lle merece a actualidade,influenciad só polo pulso do momento sen deixarse levar de preferencias partidarias. Así se mode ver mesmo no interior desta entrada.

Martes, 15 de julio de 2008

DESPRECIO A LOS VECINOS EN LOS PLENOS

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 10:27

Eso es lo que fue el pleno municipal celebrado el día 14 de julio en el salón de plenos del concejo de Ribadeo. La presencia de sólo seis personas asistentes al mismo habla bien a las claras del interés que en el pueblo despiertan estas aburridas sesiones, diseñadas para que el público no se entere de lo que allí se cocina.

El menosprecio de que el pueblo es objeto explica el tradicional desinterés que el pueblo siente por estos actos en los que se tratan los asuntos públicos. Porque menosprecio hacia el pueblo es no ofrecerle al público una mínima explicación de los puntos que se someten a aprobación. Y así fue como en este mismo pleno se aprobaron puntos cuyo contenido y significado el público no tuvo oportunidad de conocer.

Y por si esto no fuera bastante, las condiciones auditivas, como tantas veces he comentado, no pueden ser peores. Y si añadimos a esto que muchos de los portavoces que intervienen, salvo raras excepciones, lo hacen o bien con el micrófono apagado o demasiado alejado y que aún hay quien habla en voz baja como si el público no existiera. Todo ello convenientemente utilizado hace que el público no se entere de la misa a medias y acabe desistiendo de acudir a los plenos. Luego se quejan del desinterés del pueblo por la vida política.

Viniendo ya a dar cuenta de lo poco que nos enteramos de su desarrollo cabe destacar lo siguiente: Después de la aprobación rutinaria del acta anterior, el concejal de UPRI, Sr. Rivas, haciendo un alarde de control exhaustivo y trabajo como es en él habitual, fue pidiendo explicaciones sobre ciertos aspectos de las resoluciones dictadas por la alcaldía desde el pleno anterior relativas a gastos diversos.

Se trató en punto siguiente del convenio de transferencia de carreteras de Fomento al Concejo, tema sobre que, también, el Sr. Rivas hizo varias sugerencias y reflexiones. Fue aprobado este punto por unanimidad.

El siguiente punto versó sobre una propuesta de la alcaldía de adhesión a la Carta de Aalborg + 10. Como el lector puede fácilmente adivinar, los allí presentes no nos enteramos de que se trataba en realidad.

La implantación de un núcleo de sostenibilidad en Ribadeo fue el punto siguiente que aprobaron por unanimidad. Se trató seguidamente la petición del Área de Rehabilitación Integral para Rinlo (ARI) que fue probado por todos. Un tema que considero muy importante para garantizar la supervivencia de las esencias de esta preciosa villa marinera.

La moción presentada por UPRI para conseguir el transporte escolar gratuito para la guardería fue rechazada por los grupos del PP y del BNG, y no sin ardua polémica.

Y así se llegó al punto de Ruegos y Preguntas en el que se fueron sucediendo intervenciones de todos los grupos de la oposición. A las muchas preguntas formuladas por el Sr. Rivas fueron contestando los miembros del gobierno siempre en un tono de normalidad hasta que se llegó a la cuestión de la concesión de licencias de ocupación a los edificios de las cumbreras ilegales. Fue aquí cuando los ánimos se encresparon entre el Sr. Rivas y el Sr. Alcalde y brotaron duras palabras de acusación por parte de éste.

Acabada la sesión plenaria se pasó a la lectura y consiguiente respuesta a las preguntas formuladas por la asociación de vecinos O Tesón.

A la primera pregunta sobre ampliación del horario de la Biblioteca Municipal informó el alcalde que el tema quedará resuelto con la aprobación de los presupuestos ampliando el actual horario restringido a jornada normal. A la segunda pregunta sobre la necesidad y la viabilidad del proyectado ascensor de la Atalaya para un concejo como Ribadeo manifestó el alcalde desconocer este extremo. Pero, en su afán de limar esperezas con el anterior alcalde, autor de esta descabellada idea, hoy en la oposición, justificó esta obra el alcalde por las convenientes actuaciones colaterales que se iban a realizar en diversas calles del casco viejo de la villa. Absurda disculpa cuando es evidente que esos arreglos se podrían haber hecho sin acudir a este despropósito que se va a constituir en una gran hipoteca para el concejo a la que tendrán que hacer frente los contribuyentes, mientras Costas se lava las manos.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

E o outro belén, o da VOT

    Días atrás colguei vídeos sobre o belén da asociación belenista de Ribadeo. Hoxe tócalle ó tradicional belén da VOT, na capela da Venerable Orde Terceira, na esquina entre Doutor Moreda e Reinante. Abaixo queda un vídeo de resume diario, pois é un nacemento que recorre o ciclo de luz día/noite:



20221228

UN NUEVO ESTILO DE GOBERNAR. José María Rodríguez Díaz (2008)

    Un relato sobre un acto inédito que se deu no 2008:  rendición de contas do alcalde un ano despois de ser elixido.

Sábado, 12 de julio de 2008

UN NUEVO ESTILO DE GOBERNAR

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 17:47

Parece evidente que al gobierno del BNG le va a resultar difícil cumplir todo el programa electoral diseñado para esta legislatura. Y no por falta de voluntad sino por la sencilla razón de que los electores, aunque le dieron el placet para gobernar, lo condenaron a hacerlo en minoría. Y gobernar en minoría supone una grave limitación para el total cumplimiento de las promesas electorales.

Pero hay que reconocer que a pesar del exiguo número de concejales de que dispone dedicados a la compleja gestión del concejo, sólo cuatro, el gobierno del BNG de Ribadeo se está definiendo como el gobierno más eficaz y dinámico de los últimos tiempos. Y a pesar de las carencias que le impone el estar gobernando en minoría, son muchos los frentes que tiene abiertos y a los que está entregado, muchos de ellos heredados de la mala gestión del gobierno anterior. Pero la gerencia de este alcalde, que sabe ejercer el gobierno suaviter in modo et firmiter in re, se está demostrando eficaz haciendo frente a los muchos y graves problemas heredados de antes.

Por vez primera en la historia reciente de Ribadeo, este alcalde, inmune a la ancestral desconfianza que padecieron sus antecesores, siempre reacios al diálogo con el pueblo que los había votado, rompe con ese molde de incomunicación con el pueblo para cumplir su promesa electoral de darle cuenta, año tras año, de la gestión realizada. Por eso decidió reunirse con los vecinos para informales de su primer año de gestión y del balance anual de actividades, así como de los proyectos a desarrollar en el futuro inmediato y, finalmente, someterse a las críticas y a las preguntas de los vecinos. Algo desconocido hasta ahora en la reciente historia de Ribadeo.

Estamos ante un nuevo estilo de gobernar. Un nuevo talante que se percibe, tanto en los plenos del consistorio como en su relación con las asociaciones de vecinos, a las que prometió un diálogo permanente y sin límites.

La programada reunión con el pueblo, fruto de su promesa electoral, tuvo lugar el pasado día 3 de julio, en el salón de actos de la Casa del Mar. Le acompañaban los tres concejales de su grupo de gobierno. Desgraciadamente la respuesta del pueblo a esta novedosa iniciativa de su alcalde fue nula. Sólo unas 20 personas acudieron al acto. Una nueva demostración del pasotismo de los vecinos que, ante la oferta de diálogo de su alcalde, miran para otro lado. Un pueblo que se pasa la vida mirando para su ombligo sin interés por la gestión del alcalde que, al fin y al cabo, es la persona que representa y gobierna nuestro concejo, independientemente de su propia ideología y del partido en el que milite.

En sucesivas intervenciones el equipo de gobierno, empezando por el alcalde, fue dando cuenta detallada a los asistentes de los eventos producidos en su primer año de mandato así como de sus proyectos para el futuro. Puntos importantes, como el desarrollo del PXOM, con sus innumerables errores, pero del que todos los grupos políticos son por igual responsables. Pretender, como quieren algunos, que el alcalde cargue ahora con las muchas incorrecciones que contiene no deja de llamar la atención, cuando todos sabemos que sus enormes defectos y carencias ya vienen arrastrados de los anteriores mandatos. No ha de olvidarse que también es el Plan del PP y del PSOE, que se cansaron de viajar a las oficinas de la empresa redactora, en A Coruña, para regresar sin enterarse de los errores que contenía.

Finalmente fue respondiendo el alcalde, junto con los demás concejales, a las preguntas que el público les formuló. A una pregunta sobre la viabilidad del ascensor que se pretende instalar en la Atalaya, fruto de las brillantes ideas del regidor anterior, confesó el alcalde desconocer los efectos económicos que su funcionamiento supondría en el futuro para el concejo ni aclaró si sus prestaciones justificarían tales gastos. Una respuesta que no parece respaldar la continuidad de un proyecto cuyos efectos económicos y viabilidad se desconocen. Cargar al concejo con esta hipoteca, sin garantía sobre su viabilidad, me parece una auténtica irresponsabilidad.

Y así, con este acto, dio cumplimiento el BNG a una de sus promesas electorales. Un acto que sirvió para demostrar que el comportamiento de este alcalde era merecedor otro pueblo más participativo y menos pasota que este que le tocó. Al revés de lo que se dice en el Mío Cid: ¡Qué buen alcalde si hubiera buenos vasallos! Pero, como le decía Sancho a su señor don Quijote, “el sueño es alivio de las miserias de los que las tienen despiertos”.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

A poboación de Vilalba, comparada

    Onte, nas redes sociais, Xosé Manuel Irimia publicou uns datos interesantes sobre a poboación de Vilalba entre 1999 e 2021. Recólloos facendo algunhas gráficas e comentarios para poder extraer información de xeito máis visual, comparando tamén a poboación vilalbesa con outros datos, e deixo ó final as táboas que publicou.

    As dúas primeiras gráficas amosan o ascenso ou descenso porcentual de poboación de cada parroquia dende 1999 a 2021. A diferenza entre elas consiste só en que na primeira a escala está ampliada para ver mellor as liñas, mentres que na segunda a escala comeza en cero, ofrecendo unha visión relativa máis axeitada. As parroquias están ordenadas dende a que máis medrou á que máis descendeu (relativamente en ambos casos):


    Así, pode verse que as dúas únicas parroquias que aumentaron poboación son Sancovade e o casco urbano, mentres as dúas que máis poboación perderon relativamente foron Lanzós (S. Salvador) e Gondaísque.

    As gráficas anteriores poden poñerse en relación con datos doutras zonas:

    Vese neste caso que a porcentaxe de poboación perdida polo concello de Vilalba é semellante á perdida pola provincia, relativamente moito máis que a perdida por Galicia, mentres que España en conxunto gana poboación (grazas á inmigración), aínda que se queda en ganancia porcentual abondo por baixo do mundo en conxunto.
    As dúas gráficas seguintes volven referirse á poboación das parroquias, pero desta volta en termos absolutos, para ver a evolución da poboación total entre 1999 e 2021. Exceptuando o casco urbano, Sancovade e Goiriz, o resto quedan amontoadas; unha segunda gráfica na que non figura o casco urbano presenta algo máis de claridade (atención, cambian as cores de cada parroquia dunha á outra!), podendo ver de xeito claro por exemplo que a poboación de Lanzós (s. Martiño) caeu por baixo da de Santaballa, ou que a poboación de Mourence no 2021 pasou a ser maior que a de Corbelle, Carballido, Insua ou Nete, entre outras que no 1999 a superaban. En ambas gráficas, as parroquias están ordenadas de maior a menor poboación en 1999.

    Tamén é interesante observar como cambia relativamente a poboación da vila e do campo, o que se ve de xeito abondo acusado nesta gráfica a continuación:

    Por iso é natural tamén que os núcleos baleiros aumenten e aumenten...

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    Os datos proporcionados por X.M. Irimia:




Discurso persoal de fin de ano


Discurso persoal de fin de ano

    En fin de ano fanse propósitos para o ano que comeza, e (ou só) pásase revisión ó ano que remata, considerando que temos por diante un novo período diferente do xa pasado. Eu coido que é máis que nada unha continuación un do outro. Pero dividir o que é continuo en partes non nego que pode ter as súas avantaxes. Por exemplo, facilitando propósitos para o ano novo. Ou tamén, como queda dito, artellando un resume e meditación arredor do ano que remata para aprender algo da nosa propia historia.

    Iso si, coido que máis que seguir o feito por outra xente, real ou imaxinaria (hoxe por hoxe podemos pedirlle a chatGPT que o faga), que pretende pontificar sexa por encargo ou sexa por convicción, en particular en forma de discurso, deberíamos mirar cara ó noso pasado con sabedoría e ó noso futuro tamén con esperanza e extraer de aí algo máis persoal. Sen esquecer que as persoas formamos parte dun colectivo social que tamén estará incluído nas nosas meditacións porque está incluído en nós, aínda que de tan interiorizado non nos decatemos. Mais algo que non debemos esquecer, porque ó fin, tanto a sociedade somos nós e as nosas relacións con os máis constitúen unha parte fundamental do que somos.

    Ou non?

    Así, pois, soltar un rollo sobre un discurso propio meu non debe ser máis interesante para outra persoa que escoitar outro discurso pelmazo alleo por iso de que somos sociedade e nos afecta todo, menos aínda se esa mirada allea é dende arriba e non ve ben máis que nas capas superiores, as que ten máis achegadas. Sobrarían unhas palabras como pinceladas para achegarse ó fundamental se se quixera dicir; o resto serían ben lugares comúns, requetesabidos, ben intimidades, que nun discurso quedan descartadas en xeral, aínda que ás veces algún discurso dese tipo se escoite polo morbo de que puidera saír algunha. Certo que a cousa non ten por que ser así: tamén pode quererse enganar un mesmo ou ós máis falando sen dicir nada ou tentando de discernir o sexo dos anxos, como escoitei que era a labor máis grosa das mentes pensantes do Imperio Bizantino mentres os turcos asediaban Constantinopla e o imperio caía desfeito en anacos.

    Por outra banda, máis aló do que se diga ou non, ate pode facerse dunha revisión anual unha alegría: a tradición pode volverse ledicia se se adorna de transcendencia e beneficio. Mais se se fai un comunicado máis como sinxela obriga tradicional non deixa de ser un traballo, remunerado ou non, aínda que sexa para mirarse o propio embigo.

    E un punto máis antes de deixalo: de confiar para o futuro, sexa a través de plans, perspectivas ou peticións, mellor na xente (e a pesar de moitos pero que se podan poñer ás veces, mellor na máis próxima) que en ideas impostas ou xerarquías, e mellor no traballo diario e programación que en bondadosas ideas redundantemente idealizadas cunhas perspectivas de cumprimento parellas ós premios da lotería.

    Poderiamos seguir, pero... ía sobre o o discurso persoal de fin de ano.

    Nota para clarificar: calquera comentario pode partir dun discurso real, pero es ti quen o fai ‘teu’, so ti.

20221227

Un belén e unha ausencia

    Un ano máis, a asociación belenista de Ribadeo montou unha exposición, que inclúe un belén florentino, outro belén que recorre o camiño norte, unha mostra de pequenos beléns recollidos dos lugares máis recónditos... entre outras cousas. En baixo deixo catro vídeos para dar fe da maioría do exposto (que non de todo) nos baixos da praza de José María López en horario de 18 a 20 h, como pon o cartel da entrada.
   
Este ano recolle tristeza dende a cartelería exterior. Non porque sexa un belén triste, que non o é, senón pola ausencia de Álvaro Lamas Pedreira, finado o 26 de marzo, pilar do equipo de colaboradores e da montaxe e do que en certo xeito o belén é unha herdanza. Con el teño recorrido edicións anteriores, nos antigos baixos que ocupaba o supermercado San José, en Casa Maseda ou na ubicación actual. A máis, tenme ensinado documentación e os planos, que continuou facendo no vetusto programa Paint ata o último momento, dun xeito laborioso, de moitas horas. En fin, coido que xunto con esa tristeza da ausencia, a mesma continuación da labor da asociación belenista e a montaxe de Nadal deste conxunto de máis de 400 m2 é un motivo de lembranza e agradecemento.

    Os vídeos:

    1.Beléns do mundo:


    2.Belén do camiño norte:
     

 3.Belén Florentino:


     4.E máis (pero non todo).


    E tamén deixo un vídeo dun belén desta asociación de anos anteriores:

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Sobre Beléns: 

Beléns da asociación belenista de Ribadeo en 2019
Belén do camiño de Santiago en Ribadeo (2018)
Nadal 2015
En Vilalba (2015)
Beléns de Ribadeo (Asoc. belenista, Orde terceira, etc)
Nadal 2013 (actuación)
Nadal 2012
Nadal 2011
Nadal 2010
Nadal 2008
O Facebook da Asociación Belenista.
 

20221226

Hoxe hai actos no asilo de Vilalba!

    No Nadal 2022/2023 o asilo vilalbés acolle moitas actividades, con algunha á que podes asistir aínda sen ter relación coa institución. Iso si, avisa antes!

    Aquí queda a programación:








20221223

Destrución de patrimonio 'histórico' en Ribadeo

    Ía deixalo para o 28 de decembro, pero non, coido é demasiado.

    O caso é que hoxe vin rematada aparentemente a construción das novas pistas de petanca, á beira da oficina de turismo. É un deporte en auxe en Ribadeo e necesita espazo, despois das pistas no mesmo parque. A situación das novas, estimo é moito mellor.

    Claro que para iso destruiuse o 'histórico castro balbinense', do que como testemuña, deixo unha foto de cando a súa construción.

Foto de 2006

Foto de hoxe mesmo


Sobre o nome da ría de Ribadeo (+1 con fotos)

    Hai uns días daba nova dunha exposición sobre o nome da ría de Ribadeo, inaugrada na oficina de turismo e que estará visible ata comezos de xaneiro. Pasei por ela e en baixo poño os carteis con mapas que alí se amosan.















 

Felicitación urbi et orbi

 

    'Na cidade e no mundo', así é como adxetivan as bencicións papais que fai extensivas a todas as xentes. Sen ese poder bendito, dun xeito moito máis humilde, vaian os mellores desexos ata os lugares máis recónditos e as persoas máis afastadas.

 

 

Apunte de matemáticas


     Remato de ver a nota de prensa do concello de Ribadeo titulada 'Esgotadas as panchas'. O seu subtítulo é 'A cuarta edición da moeda local, a Pancha, está tocando á súa fin coa adquisición das 200 000 panchas que se puxeron en circulación o pasado 1 de outubro. Dende o inicio da campaña leváronse a cabo máis de 3300 operacións coa moeda local, cun aforro de máis do 33% en cada unha delas.'

    Quizais deformación profesional, pero o subtítulo convidoume a escribir unhas liñas sobre esta chamada moeda local (pouco que ver cunha moeda local, entendo) da que teño tratado unhas cantas veces no blog en relación a diferentes particularidades súas ou que se lle atribuíron.

    O caso é que o esgotamento produciuse nesta campaña sobre 200 000 panchas vendidas. Isto é, en consonancia coas notas de prensa difundidas anos anteriores, tamén neste hai cousas a 'aclarar'. A primeira, da que xa falei, tradúcese en que o 'aforro' de 50 000 € dos clientes tradúcese nun gasto do concello de 85 000 €, desglosados en 50 000 € de subvención e 35 000 de funcionamento da campaña (que non podo detallar porque non teño datos, pero que incluirá o mantemento da app, a propaganda, etc.). Isto é, 8,5 € por ribadense de calquera idade e condición para beneficio dun máximo de 5000 persoas (5000 paquetes), que en realidade son abondas menos, pois cada persoa pode adquirir varios paquetes, e de pensar en usalos, o lóxico é tender ó máximo de 'aforro'.

    No subtítulo fálase de máis dun 33 % de aforro. Se se consultan notas de anos anteriores, verase que para condicións semellantes o mesmo concello dicía que o aforro é dun 25 %. De onde sae pois ese 'máis de 33 %'? Para comezar, algo que soa a chiste. Con ese 'máis do 33 %' estánse a referir ó 33,333333... %, é dicir, a 1/3, un 0,333333... % máis do 33 %, que sae de pagar 30 € por 40 panchas, que non son convertibles en €, pero que para este caso, a nota de prensa identifica como tales. O 33 % de 30 € son 9,90 €, e ese 'máis do' son eses 10 céntimos ata chegar ás 40 P: 40 = 30 + 9,90 + ,10. Agora ben, volvendo ó 33 %, nunha compra de 120 € que se pague con 120 P, o 'aforro' son 30 €, o dito 25 %, non 33 %, pois esas 120 P costaron 90 €. Aínda por riba, eses 30 € hai que incluílos na declaración da renda, como se comentou moito na primavera, co que haberá de deducirlles os impostos relativos, que dificilmente baixarán, no mellor dos casos, de 5 €. É dicir, o 'aforro' quédase en 25 € no mellor dos casos, algo máis do 20 % (que segue a ser un 'aforro' considerable)

    Estou entrecomillando 'aforro'. Se o fago é porque é un aforro para xente moi especifica e non para todos. No mellor dos casos, unha porcentaxe pequena de ribadenses entre eles. Para o resto, só é un incremento de gasto. Logo, por que se fai?

    Por que se fai o que, o dicir que é aforro ou a campaña das panchas? Vou cntrarme na campaña das panchas. Que eu saiba, non hai ningún estudo de incidencia comercial. Dise que estimula o comercio, e nese sentido, creo que algunha mercadoría si se tería descartado, pero unha porcentaxe moi baixa. A máis, dise que esa estimulación afecta á hostalería, porque atrae a xente a Ribadeo. Entendo que a afección é irrelevante. Dise que o volume de negocio triplica o volume das panchas postas en circulación, e iso é sinxelamente un erro de contas, confundindo os cartos postos para a campaña co nḿero de panchas, e o gasto real máximo efectuado coas panchas cun 'volume de negocio' propoporcional segundo unha regla de tres sen sentido.

    Iso si, de novo a campaña volveu ser un éxito: gastouse toda a subvención.

Nota a 3 de xaneiro de 2023 (que poño tamén como entrada solta en Apunte de matemáticas. Segunda parte):

Onte o concello sacou unha nota de prensa na que se dan entre outras as seguintes cifras:

2822 operacións de compra

936 persoas mercaron panchas

200 000 panchas vendidas

50 000 € de subvención

35 000 € de gastos varios

232 000 € de cifra de negocio xenerado de xeito directo

Do que, á súa vez, podemos obter:

- a grande maioría de operacións con panchas só implicaron panchas, non euros adicionais.

- cada persoa mercou de media case 215 €

- cada persoa realizou algo máis de tres opercións de media

- como mínimo, o 91 % dos ribadenses non compraron panchas

- cada euro transferido ó negocio privado costou 1,7 € ó erario municipal

- coñécense as cifras aportadas, pero segue descoñecéndose o retorno efectivo para Ribadeo ou para o comercio, non habendo previsto un estudo nese sentido.

20221222

EL FUTURO DE LOS CASTROS. José María Rodríguez Díaz (2008)

    Complemento ás entradas anteriores sobre os castros. Consideracións, ideas, denuncias... que seguen a servir quince anos despois.

Miércoles, 09 de julio de 2008

EL FUTURO DE LOS CASTROS

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 10:27

Mediante breves reseñas, publicadas en el semanario La Comarca del Eo, me vine ocupando en días pasados de los castros más importantes catalogados en el concejo de Ribadeo. Castros que en nuestro concejo permanecen enterrados bajo tierra ocultando los restos de vida que dejaron nuestros antepasados. De esos espacios que, en tiempos pasados, cientos de miles de hombres y mujeres habitaron en esta comarca. Para hablar de sus características, de su estructura, conservación y situación me dediqué a recorrerlos uno a uno. Y así me referí, en primer lugar, al castro de As Grobas, en Vilaselán, quizás el más importante de todos ellos, tanto por su extensión como por sus sistemas defensivos y el más fácil y cómodo de visitar por su cercanía a Ribadeo. Siguiendo la ruta costera me ocupé seguidamente, también, del castro de Fornelo, en Piñeira, fácilmente reconocible por sus murallas y fosos y de acceso muy cómodo, lo mismo que el de Meirengos, en A Devesa. De los castros del interior me ocupé, en primer lugar, del de As Cárcovas, en Pastoriza, relativamente cercano a Ribadeo. Siguiendo la ruta de los castros del interior di cuenta, también, del importante castro de A Pumarega, en Cubelas, un castro muy importante y fácil de visitar, en el que aún hoy se pueden ver las paredes de las casas a flor de tierra por lo que su recuperación y puesta en valor sería muy fácil y necesitaría poca inversión. Seguidamente me ocupé de los castros de A Torre, en Vilausende, quizás el mayor de todos los del concejo por su extensión y, finalmente, del de A Aira da Croa, en Arante, de pequeñas dimensiones y, sin duda, el de más difícil acceso y el más alejado de Ribadeo.

Mi intención al hablar de ellos no fue otra que colaborar en la puesta en valor de este importante y antiguo patrimonio arqueológico. Considero que la información a los vecinos de este concejo y a todos los interesados en esta rama del saber es fundamental para lograr despertar en la gente el interés por la conservación de este patrimonio. Lo hice convencido de que el conocimiento sobre su existencia y la puesta en escena de su extraordinario valor cultural y turístico redundarían en su conservación y puesta en valor.

La ignorancia en la que estuvieron sumidos en la larga noche de los tiempos fue causa de los atropellos y la destrucción que muchos de ellos sufrieron en los tiempos más recientes, después de más veinte siglos de existencia. Cabe citar, sin salir de nuestro propio concejo, los atropellos y destrucción que sufrió, por ejemplo, el castro situado en las proximidades de la playa de Os Castros, en A Devesa, destruido por la edificación de un chalet construido encima de las piedras milenarias del castro, allá por los años sesenta, ante la pasividad de todas las Administraciones. O el castro de A Torre, en Vilausende, en el que se permitió construir un depósito de agua de grandes dimensiones. O el importantísimo de A Pumarega, en Cubelas, que, impunemente, fue parcialmente destruido por la excavación de una pista forestal que lo atraviesa.

Todos estos atropellos, fruto de la ignorancia de la gente y del pasotismo de las Administraciones, contribuyeron a su total o parcial destrucción, sin que los responsables de velar por su conservación movieran un dedo para evitarlo. Los peligros actuales a los que los castros siguen expuestos no son desdeñables, sobre todo los castros del interior, aprovechados por sus propietarios para la producción forestal de eucalipto. Es evidente que las raíces de estos árboles, así como las máquinas que se usan para su explotación y reforestación están contribuyendo a su lenta destrucción, sin que nadie haga nada para evitarlo, mientras se invierten cantidades ingentes de dinero en otras trivialidades. La promulgación de una norma que protegiera estos espacios de la plantación de eucaliptos contribuiría sin duda a su mejor conservación, sin que su incidencia en la riqueza forestal tuviera apenas relieve. Con el actual abandono de la limpieza de los montes los castros van quedando en el desconocimiento y el olvido de las nuevas generaciones. Por eso, sería oportuno promover actuaciones dirigidas a la limpiza y desbroce de sus superficies para su correcta delimitación y protección contra los incendios, así como proceder a la apertura, preparación y señalización de accesos adecuados para que pudieran ser visitados.

¿Fueron estos los únicos núcleos de población que había en nuestro concejo en los tiempos de la cultura castreña? Sin descartar la existencia de algunos otros, destruidos quizás por la mano del hombre que utilizó sus superficies para hacer praderías o plantaciones de eucaliptos, existieron sin duda otros castros que están aún sin estudiar y de los que en muchos sitios aún quedan nombres, como “o castro” o “as cárcavas”, como testigos mudos de una cultura ya desaparecida.

Las posibilidades, pues, que nuestros castros ofrecen, tanto en el ámbito del turismo, como en el de la cultura, son importantes. Su simple señalización y programación de una “ruta de los castros”, mediante trípticos divulgativos, es de vital importancia para el concejo, no sólo desde el punto de vista cultural sino, también, desde el punto de vista social y económico. Si esta sencilla aportación ha contribuido a despertar la sensibilidad y el interés de los vecinos y de las Administraciones responsables de la conservación y recuperación de estos tesoros culturales doy por bien empleado mi esfuerzo. El tiempo lo dirá.-

José Mª Rodríguez

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20221220

Non debería pasar, pero pasa

Non debería pasar, pero pasa

    Non, non debera, pero iso non impide que pase, como estamos a ver. Refírome á campaña desenrolada pola Xunta de Galicia, en teoría para previr a violencia de xénero. E non, non ó texto principal do cartel, que tamén reza 'Non debería pasar, pero pasa', un pouco máis abaixo de poñer 'vístese coas mallas de deporte, vai correr pola noite, que sucede agora?', acompañándoo dunha liña que o relaciona coa muller correndo, por se non estivera clara a mensaxe. Por suposto, ambas cousas están relacionadas.

Cartel da campaña referida.
    E que sucede? O primeiro que sucede é que o cartel, a campaña, transmite unha mensaxe que encadea os feitos inducindo a pensar que a causa 'do que suceda agora' (que pola redacción non é que poda suceder, senón que sucederá), si, a causa, é que quen se ve na imaxe, unha muller, se vista de deporte e o faga cando e onde quere e/ou pode. Algo -a causalidade- que se vería incrementado, remarcado, canto máis identificada se poda sentir a muller coa da imaxe: nova, despreocupada, que quere manterse saudable e desfrutar da vida... É dicir, que a muller está tirando máis pedras riba de si, que se verá máis afectada, canto máis vital e máis persoa libre se sinta. En consecuencia, se queres evitar o que 'sucederá', cúbrete, queda na casa, non saias, ten medo, non sexas culpable... que non che pase! Iso si, quede claro que 'non debería pasar'.
    Parece unha referencia a unha profecía autocumprida. Si, desas que polo feito de enunciarse están xa a poñer as condicións, o camiño, para que se cumpra. Neste caso, aliviando culpa de quen 'fai que pase' para trasladala a quen 'sofre que pase'.
    O cartel, a campaña leva o selo de 'igualdade'. Coido que é para chegar á conclusión neste caso, de que debe referirse a algo así como 'igualdade de culpa' entre quen fai que pase e quen sofre que pase. De seguro que o que no cartel apareza unha muller e non un home é debido a que hai que potenciar á muller, facela máis visible na sociedade Non?
    Comentario fóra do texto anterior:
    E logo falan de adoutrinamento nas escolas.

LAS ASOCIACIONES Y LA VIDA POLÍTICA. José María Rodríguez Díaz (2008)

    Xusto despois de avisar o actual alcalde de Ribadeo que non se presenta á reelección, atópome con este texto de José María. Coido que dá abondo para pensar e a estas alturas ofrece unha perspectiva para enxuiciar o profético (a veracidade dá conta do enfoque ex ante, é dicir, do que sucedera antes de que José María escribira isto) dalgunhas das cousas que aquí se din. Teñen algún recoñecemento as asociacións de veciños hoxe en día en Ribadeo, despois de tentar meter como representación asociativa de xeito predominante, case único, as asociacións empresariais ou eludir os feitos de que sen asociacións non habería nova residencia, da que unha vez en funcionamento, non se lles atendeu nin as promesas sobre cambios nas normativas de funcionamento para evitar erros garrafais? No medio houba ata anuncios para escoitar a xente... (é dicir, para aproveitarse de ideas que considerasen que lles viñan ben, non para participar, claro, que iso xa sería moito), e protestas das asociacións pola falta de participación.

Viernes, 04 de julio de 2008

LAS ASOCIACIONES Y LA VIDA POLÍTICA

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 15:47

Ciertos medios de comunicación se hicieron eco, no hace aún mucho tiempo, de los comentarios de algunos políticos, de Ribadeo y de esta comarca, en los que se cuestionaba el papel representativo de las asociaciones de vecinos y su idoneidad para participar como tales en la vida política. Son actitudes mantenidas por políticos a la vieja usanza que, celosos del poder que les da la representatividad popular conseguida en las urnas, intentan ignorar el papel que las asociaciones de vecinos están llamadas a desempeñar como órganos de opinión, de participación y de defensa de los derechos de los ciudadanos.

Ignoran los que así hablan que una cosa es la representación legal conseguida en las urnas por ellos y otra muy distinta es la sintonía de dicha representación con la voluntad del pueblo a quien representan. Dos posturas que no siempre coinciden. O dicho de otra manera: ¿Qué valor puede tener una gestión, por muy legal que sea, ejercida contra la voluntad de los representados? Cuándo el alcalde anterior, de las filas del PSOE, se definió a favor de los rellenos en la Ría de Ribadeo, ¿representaba legalmente al pueblo de Ribadeo? Ciertamente que sí. ¿Respondía esa actuación al sentir que el pueblo había manifestado en la calle sobre este problema? Sin duda que no. Un ejemplo este, entre otros muchos que se pueden citar, suficientemente ilustrativo de la falacia que se encierra en las palabras de los que defienden sus actuaciones al margen de la opinión del pueblo a quien representan.

Es cierto, también, que las asociaciones no representan, casi nunca, la voz de todo un pueblo en su conjunto. Como tampoco lo hacen los políticos elegidos en las urnas. Hay sectores del pueblo, como los que votan el blanco o no votan, que no están representados por nadie. Las asociaciones suelen ser, al fin y al cabo, el cauce por donde se manifiesta la voz de ese pueblo que quiere opinar y participar en los asuntos públicos que afectan a su comunidad. Es por eso que, con más o menos fortuna en el logro de los objetivos que se proponen, existen asociaciones dispuestas a trabajar por el interés general. Y lo hacen, a pesar de la falta de apoyo y aun del rechazo que sufren, a veces, por parte de algunos gestores locales. De hecho se puede observar que estos grupos se encuentran actualmente en auge, no sólo aquellos cuyos objetivos están dirigidos al mundo de la cultura, del deporte o del ocio, sino también los que tienen como objetivo el interés general de los vecinos.

Son a veces los propios alcaldes los que, después de tratar de utilizarlas electoralmente y de prometerles el oro y el moro ad captandum vulgus, llegada la hora de la verdad, una vez alcanzado el poder, sus promesas se convierten en el timo del siglo y las condenan al silencio para evitar el control sobre su gestión personalista.

En este orden de cosas, salvo contadas excepciones, las experiencias habidas hasta el presente han sido muy negativas. Llegada la hora de la verdad, la hora del diálogo con los gobernantes, las cosas no siempre fueron por el camino adecuado. Todos sabemos que el interés personal del gobernante de turno, amparado en el principio de la famosa representatividad y celoso de su libertad, solía ir por caminos distintos ignorando la opinión de los vecinos.

La asociación de vecinos O TESÓN, de Ribadeo, invitó a todos los portavoces de los partidos que se presentaron a las elecciones municipales en la pasada campaña a incluir en sus promesas electorales la elaboración de una ordenanza municipal destinada a regular las relaciones de las asociaciones con el gobierno local. La respuesta a esta llamada fue el silencio. Únicamente el BNG se atrevió a tocar levemente este tema proponiendo los “Consellos Parroquiais”, entes destinados a integrar a las personas y colectivos de cada una de las parroquias.

Ha tenido que llegar el alcalde actual del BNG para que, por fin, se pueda vislumbrar una luz de esperanza en el horizonte, un marcado cambio de actitudes. Su talante dialogante ha apostado por algo que hasta hace poco tiempo era impensable esperar de los políticos y por lo que se llevaba luchando desde hace ya mucho tiempo. Un nuevo estilo de ejercer la gestión de gobierno haciendo partícipes de ella, no sólo a otros grupos políticos, sino a las mismas asociaciones existentes en el concejo. Una nueva etapa en la que, por fin, el diálogo y la razón se imponen al tradicional autoritarismo de aquellos que utilizaban el mandato del pueblo como disculpa para hacer su voluntad. Porque si el Concejo somos todos es de estricta justicia que todos tengamos derecho a ser escuchados y a participar, de alguna forma, en la toma de las decisiones que nos afectan.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

RECURSO DE ALZADA a la Resolución por la que se establecen las denominaciones oficiales de la ría. Plataforma de mrinos mercantes e AVV O Tesón

 

Plataforma de Marinos de Ribadeo                           Subsecretaría de Transportes,

Avenida de Asturias 13, 6º B                                   Movilidad y Agenda Urbana

27700 Ribadeo (Lugo)

 

Ribadeo, 19 de Diciembre de 2022


Don Francisco José Campos Dorado con DNI ........., en representación de la Plataforma de Marinos de Ribadeo y de AVV “O Tesón” (CIF G27 294 248) con domicilio Avenida de Asturias ........., 27700 Ribadeo (Lugo) y correo-electrónico:..........


EXPONE

Que tras la recepción del oficio Nº REGAGE22s00052759075 (N/REF: RCC/186/2022) la Plataforma de Marinos de Ribadeo presenta RECURSO DE ALZADA a la Resolución por la que se establecen las denominaciones oficiales de la ría en la que desemboca el río Eo, a la que se dió salida del Instituto Geográfico Nacional el 21 de noviembre de 2022 y que hemos recibido el 25 de noviembre de 2022.


ALEGACIONES


PRIMERA. En 13 de marzo de 2008, el Ministerio de Fomento, Subsecretaría de la Dirección General del Instituto Geográfico Nacional, su secretaria Dª. Margarita Azcárate Luxán, ante la Comisión Especializada de Nombres Geográficos (CENG) del Consejo Superior Geográfico, y contando con la documentación presentada por las comunidades autónomas afectadas de Galicia y Asturias, consideraba que “de la lectura de los informes solicitados se desprende que la Comisión de Toponimia de la Xunta de Galicia defiende el nombre de Ría de Ribadeo, aportando numerosa documentación histórica. Mientras que, por el otro lado, la Dirección General de Promoción Cultural y Política Lingüistica de la Consejería de cultura y Turismo del Principado de Asturias informa que su denominación debe ser Ría del Eo, por ser la denominación mayoritaria entre los habitantes de la zona. Por último, la Real Sociedad Geográfica sostiene con contundencia que el único nombre que debe otorgarse a la citada ría es el de Ría de Ribadeo”...Por lo tanto, considerando que la denominación Ría de Ribadeo está generalizada en toda la cartografía hidrográfica, topográfica, atlas y publicaciones geográficas de caracter científico, a nivel mundial, no hay ninguna razón para que se cambie esa denominación por la de Ría del Eo que, como queda demostrado, es un topónimo creado recientemente y erróneo...”


SEGUNDA. Sin lugar a dudas, esa contundencia mostrada en la resolución anteriormente descrita, queda reflejada y establecida historicamente porque todas las cartas de navegación, absolutamente todas, de entrada en el Puerto de Ribadeo, son cartas de la “Ría de Ribadeo”. Por lo tanto, no es un topónimo local sino un nombre de la talosonímia empleada en los usos y costumbres de la mar por todos los marinos del mundo, que son los que dieron y dan nombre a todos los accidentes geográficos costeros con los que se encuentran, véase p.e el Estrecho de Magallanes, o el nombre de cualquier isla del mundo de la cartografía española, inglesa, alemana o francesa. Igualmente ocurre con el nombre de las rías, bahías o estuarios, que reciben el nombre de la ciudad o del pueblo con el que comercian. No existe la bahía del Hudson, sino de Nueva York, ni bahía del Nilo, sino del Cairo, y ninguna ría de toda la Península Ibérica se denomina por el nombre del río o ríos que desembocan en ella sino por el nombre de la población comercial marítima con la que limita. Ría de Bilbao, no del Nervión; Ría de Ribadesella, no del Sella; Ría de Navia, no del Navia; Ría de Arosa, Ría de Muros y Noya; Ría de Pontevedra; Ría de Vigo; Ría de Vivero; Ría de Foz...


TERCERA. El Principado de Asturias no acató la resolución de la Subsecretaría de la Dirección General del Instituto Geográfico Nacional del Ministerio de Fomento del 13 de marzo de 2008 y se dedicó a publicar mapas con la errónea denominación ría del Eo, origen de que ahora se diga desde el Principado que en los últimos años se viene usando tal denominación.


CUARTA. En el BOE núm.151 Martes 25 junio 2002, 22991 III se establece que: “La JEFATURA DEL ESTADO 12408 REAL DECRETO 591/2002, de 24 de junio, por el que se concede el título de Marqués de la Ría de Ribadeo, con Grandeza de España, a don Leopoldo Calvo-Sotelo y Bustelo. En atención a los méritos contraídos por don Leopoldo Calvo-Sotelo y Bustelo en una larga trayectoria política al servicio de España y de la Corona, de cuyo Gobierno ejerció la Presidencia con prudencia y alto sentido de la responsabilidad, y como muestra de Mi Real aprecio, Vengo en otorgarle el título de Marqués de la Ría de Ribadeo, con Grandeza de España, para sí y sus sucesores, de acuerdo con la legislación nobiliaria española. Dado en Madrid a 24 de junio de 2002. JUAN CARLOS R.”.

Nos preguntamos, ¿como es posible que el actual director general del IGN, don Lorenzo García, tenga a bien equiparar el topónimo talosonímico de grandísima tradición histórica, Ría de Ribadeo, expresado así al menos desde el siglo XVII en todos los mapas hasta nuestros días, y en todas las cartas de navegación que desde el siglo XVIII fueron realizadas por oficiales de la Armada Española, con un sintagma erróneo y localista, de carácter político, revocando incluso la asesoría nobiliaria de la Casa Real que ha concedido un título con el nombre de Marqués de la Ría de Ribadeo?

QUINTA. La delimitación interprovincial que dividió la Ría de Ribadeo, por un “meridiano central” proviene de una orden de 1958 del Ministerio de la Gobernación de don Francisco Franco Baamonde y nunca se cambió, a pesar de ello, la denominación de Ría de Ribadeo pues ambas orillas siempre fueron potestad del Reino de Galicia, véanse las cartas náuticas de antes, durante y después de ese año.

SEXTA. En el oficio de resolución, página 3, se dice que “con fecha de 15 de marzo de 2021 tuvo entrada en la Dirección General [del IGN] un escrito del director general de Política Lingüistica del Principado de Asturias por el que se solicita que se oficializara como forma preferente la denominación <<Ría del Eo>> para el estuario que forma la desembocadura del río Eo, al igual que el término Ría de Ribadeo y no como un nombre de uso menor o restringido”.

La Ría de Ribadeo, geologicamente hablando, tiene un fondo en forma de “U”, resultado de un valle glaciar erguido en recientes movimientos tectónicos e inundado por la mar, y no tiene forma de “V” como sería el caso de ser el cauce de un río. Por lo que el empecinamiento de querer tratar la Ría como un estuario resultado de la desembocadura del río Eo, no tiene tampoco fundamento científico para ser aceptado por un Instituto Geográfico, que también debería tener en cuenta que en la Ría de Ribadeo desembocan tres ríos principales, el Eo, el Suarón y el río Grande, además de otros dos riachuelos de menor caudal.

SEPTIMA. En el oficio de resolución, página 3, se expresa que “con fecha 8 de julio de 2021 el IGN solicitó de CENG [Comisión Especializada de Nombres Geográficos] informe preceptivo en cumplimiento con lo establecido en el artículo 24.3.a del Real Decreto 1545/2007, de 23 de noviembre, por el que se regula el Sistema Cartográfico Nacional. El 13 de septiembre, el IGN envió, para estudio de esta Comisión Especializada la documentación aportada por los interesados [Principado de Asturias, Xunta de Galicia, Diputación de Lugo y Plataforma por la defensa de la Ría de Ribadeo], así como el informe redactado por este Instituto, realizado en base a la documentación obrante en los fondos del IGN y la aportada por los interesados”.

Sometida la cuestión a la deliberación de la CENG y su Grupo de Trabajo, esa Comisión decidió por mayoría que debía mantenerse la denominación <<Ría de Ribadeo>> como identificador geográfico y, además, considerar el topónimo <<Ría del Eo>> con caracter alternativo, es decir, oficial al mismo nivel que el identificador geográfico, y redactó informe en ese sentido con fecha 6 de octubre de 2021”.

Finalmente esta Dirección General resolvió, con fecha 29 de octubre de 2021:

1. Mantener la denominación de <<Ría de Ribadeo>> como identificador geográfico de la ría en la desembocadura del río Eo.

2. Otorgar al topónimo <<Ría del Eo>> el caracter de nombre alternativo, es decir, con el mismo nivel de oficialidad y uso que <<Ría de Ribadeo>>.

La primera parte de la resolución menciona erroneamente a la Ría como desembocadura del Eo, que como ya se expresó arriba, en la Ría desembocan varios ríos, y el río Eo tiene su foz en el pueblo de Porto a 9 km. al sur de la bocana de la Ría de Ribadeo. Por tanto, la amplia entrada de la mar en la Ría no es la desembocadura del río Eo, y su influencia marítima es de mucha mayor importancia que la influencia fluvial. Hecho que puede comprobarse por la colmatación de arena aportada del lecho marítimo del cantil y que está dejando sin calado comercial la Ría de Ribadeo debido a las mal diseñadas y devastadoras obras civiles y portuarias.

En segundo lugar, ¿por qué se otorga al topónimo <<Ría del Eo>> caracter alternativo, con el mismo nivel de oficialidad y uso que Ría de Ribadeo, cuando en página 4, de este mismo oficio, se dice que Ría de Ribadeo es anterior en el tiempo y tiene una mayor difusión a nivel supranacional e internacional? ¿Como es posible que al “topónimo” Ría del Eo, expresado en un solo documento de 1871, se le diga “documentos oficiales” por la CENG y ahora sea recogido por el IGN y se marginen cientos, si cientos, de documentos históricos con la denominación Ría de Ribadeo?

Esta resolución de equiparación de un topónimo como Ría de Ribadeo, con un barbarismo localista, vemos que solo responde a una decisión política tendenciosa que nada tiene que ver con un criterio académico y científico como debe imperar en la jerarquía de un Instituto Geográfico Nacional, por lo que contra tal decisión ejercemos este Recurso de Alzada puesto que “la Declaración Universal de los Derechos Lingüísticos con el amparo de la UNESCO, refrendada por el Congreso de los Diputados en 2001, en su Sección III relativa a la onomástica indica: Artículo 32.2. Toda comunidad lingüística tiene derecho a establecer, preservar y revisar la toponimia autóctona. Y esta no puede ser suprimida, alterada o adaptada arbitrariamente, como tampoco puede ser sustituida en caso de cambios de coyunturas políticas o de otro tipo.

EN CONCLUSIÓN, por las razones anteriormente expuestas solicitamos a la Subsecretaría de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana que se suspenda la Resolución de la D.G. del IGN por la que se establecen las denominaciones oficiales de la Ría en la que no solo desemboca el rio Eo, sino también el río Grande, el rio Suarón y dos riachuelos más y se reponga definitivamente como única denominación oficial la de “Ria de Ribadeo”, como siempre ha sido.

Firmado: Plataforma de Marinos de Ribadeo

Francisco José Campos Dorado