20201030

61 días para fin de ano


Ano malfadado...

Os paxaros pían e constrúen o seu canto no xogo de luces e sombras sobre Santa Cruz. Día claro e tranquilo no monte, un privilexio de xubilado en condicións de subir a pé a gozar mesmo dun café.

Chegan os ecos da pandemia na radio lonxe, nos xornais á beira, nas redes sociais no peto, sábese que algo (moito) hai, pero a maioría deses ecos non teñen nin pinta de datos fiables. Si o son cando se trata de cortapega de medidas oficiais cambiantes a base de BOE ou DOG, ou das notas de prensa, aínda que algo menos confiables neste caso, máis susceptible de propaganda. Pero iso non é pandemia. É outra cousa.

E mentres, a vida segue e virá outro ano.

LOS BARRUNTAS. Ángel Alda

 

LOS BARRUNTAS

   30 de octubre de 2020

    La primera pista me la dio mi tía Luci. Nacida en Villalonso, en la comarca de Toro, tiene en su poder un libro editado muy recientemente por el Instituto de Estudios Zamoranos Florian de Ocampo en el que se avanzan resultados de una investigación histórica sobre la epidemia de cólera morbo que azotó España el año 1885 y sus consecuencias en aquel pueblo. Lo curioso del caso es que esa investigación fue posible gracias al Diario que durante ese acontecimiento llevó un vecino llamado Manuel Gamazo Manso y que ha sido muy recientemente rescatado del olvido. Al final los testimonios personales terminan por ser materiales imprescindibles para construir la historia.

    Sabemos que aquella epidemia, una de las muchas padecidas en nuestro país a lo largo del siglo XIX, fue especialmente mortífera. Parece ser que entró en la península por el puerto de Alicante y que se extendió con cierta rapidez merced a la expansión que en aquel tiempo ya había alcanzado el ferrocarril. Tuvo especial gravedad en comarcas castellanas como en la de Toro y en muchas otras de la provincia de Valladolid. Buscando más referencias de la época hice un hallazgo curioso. Parece ser que en algunos pueblos y en el marco de una estrategia de rastreo de enfermos se creó una especie de cuerpo de voluntarios que popularmente se conoció como los barruntadores. Los barruntas en confianza. Su misión era pasear sigilosamente por las calles tratando de escuchar lamentaciones o quejas doloridas de posibles afectados. Las familias no querían que sus enfermos fuesen destinados a los lazaretos a donde se les trasladaba forzosamente. Aquello era una sentencia de muerte segura. Sólo mediante ese rastreo humillante las autoridades tenían información de los enfermos. Hoy hablamos mucho de los rastreadores. De si tenemos los suficientes o no. Incluso sabemos que muchos afectados por la Covid ocultan su enfermedad para evitar ser confinados. A veces se habla de la posibilidad de llevar forzosamente instalada en nuestros teléfonos móviles la famosa aplicación de rastreo digital llamada Radar Covid.

Ya ven como todas las epidemias cursan de forma tan increíblemente parecidas. Los lectores del Diario de un Confinado en Olavide tienen conciencia de ello. Saben del heroísmo de unos, del miedo de la mayoría, de los errores de las autoridades y del cansancio y la depresión social que originan su pesado transcurso. Por cierto el libro sigue a la venta y al editor y a mi nos resulta imposible organizar presentaciones del mismo. No somos el diario El Español ni tenemos como público a ministros o encumbrados empresarios. Hagan el favor de comprarlo y de invitar a sus amigos a hacerlo. Ya saben dónde.

Otra curiosidad de aquella epidemia de 1885 fue la invención de la primera vacuna contra el cólera desarrollada en España. La famosa vacuna del doctor Ferrán que solo se pudo aplicar, y con éxito, a parte de la población de Valencia y en algunos pueblos del levante español como Santa Pola. Aquella es otra historia con muchas derivadas. A lo mejor algún día se la cuento. Muy instructiva para conocer otras variables asociadas al tiempo de las pandemias: el egoísmo, la envidia, las tramas de los negocios y la dureza de la vida científica y política.

Y ahora vayamos al sueño de la semana. El día que no me acompañe la suerte del recuerdo no sé cómo voy a resolver estas entregas semanales.

El escenario es un pedregal en medio de un descampado. Hay una pista de tierra que lleva a una nave grande. La pista está definida por unos postes de madera de color oscuro por uno de los lados y de color claro por el otro. Somos un grupo de personas que vestimos unos pantalones cortos como única vestimenta. Llevamos picos en las manos y nuestro trabajo consiste en convertir piedras grandes en gravilla. Por detrás nuestra, otros obreros mueven esa gravilla con rastrillos para formar como un suelo más homogéneo.

Parece que el trabajo ha concluido. Echamos las herramientas a un furgón que tiene un rótulo con el nombre de Pirámides y Obras.

Vamos en grupo hacia la nave. Tiene un portalón grande y oscuro. Dentro hay una serie paralela de escaleras mecánicas. Por orden, el grupo va entrando en las diferentes escaleras de manera que casi al mismo tiempo llegamos a un piso superior en el que nos volvemos a agrupar. Al fondo del piso hay un escenario en el que parece estar desplegada una orquesta. Pero solo observamos siluetas como de cartón. El caso es que esas siluetas tienen un instrumento al lado. El orden orquestal es raro. Están las cuerdas al fondo y en el primer plano los instrumentos de viento. De forma natural cada uno de nosotros nos sentamos en el suelo como disponiéndonos a escuchar un concierto.

No hay música aunque a mí me parece que una sensación me llega muy adentro como si todo el proceso fuese mental. Incluso recibo en algún lugar de mi cerebro unas imágenes de mar y oleaje.

De repente desde detrás viene un niño pequeño vestido con frac y batuta en la mano. Parece una niña más que un niño. No tendrá más de dos o tres años. Saluda a los músicos de cartón que de pronto cobran vida y ya son personas reales. Se dispone a dirigir la orquesta. Nuestro grupo se levanta como para retirarnos.

Mientras volvemos hacia atrás, esta vez sí, se escucha una música que creo recordar. Puede que sea por la suavidad de la entrada el Adagio de Barber. No entiendo cuál es el mecanismo general de los sueños. Dicen que soñamos en blanco y negro y en mi caso me parece que es cierto. Y que la música que escuchamos no es como en la vida real.

El grupo termina en otra sala. Delante de cada uno hay un lavabo con toallero. Ya no hay música. Sólo unas voces de fondo caóticas. No se entiende nada. La luz de la sala se oscurece y un gran telón se abre por delante nuestro muy lentamente. Detrás del telón vemos una multitud que se acerca. Creo que me despierto de una forma suave. Me levanto y escribo.

Lo primero que pienso es que todo ha sido como una ceremonia. Pero no entiendo qué tipo de ceremonia.

Esto ocurrió el lunes.

Espero haberles entretenido. Un beso

Esto va a terminar si todos ponemos de nuestra parte. Algunos se enfadan cuando hablo de la responsabilidad personal. ¿Acaso conocen otra en nuestro país?.

Ángel

Toda aldea ten atractivos turísticos

Toda aldea ten atractivos turísticos

Mural na capela de Nosa Sra. das Virtudes
 

   Toda aldea ten atractivos turísticos. Sinxelos, pode ser. Non masificados, case seguro. Baratos, ou sen custe para o visitante...

   O reenfoque turístico pola pandemia leva a un turismo 'sostible'. En realidade, a frase anterior o que fai é perfilar máis unha marcha cara a sostibilidade que leva tempo xestándose entre convulsións e desgarros das vestiduras do sector turístico mentres trata de manter a mesma liña que no pasado inmediato. É algo que en diferentes lugares pode estar definíndose de xeitos diferentes, pois aínda non hai un acordo na 'industria' para tentar aproveitar esa liña de futuro. En calquera caso, as propostas tentan responder nos seus diversos matices a unha idea clara: o uso dun ben turístico non debe desequilibrar o planeta (e claro, tampouco debe rematar afogando o mesmo ben, 'matando a galiña dos ovos de ouro'). A pandemia, coa súa incidencia sobre todo nas viaxes o que fixo foi engadir presión en lugares onde aínda non se sentía, e aumentala noutros nos que xa se deixaba ver a necesidade dun cambio. Cambio, por outra parte, que tampouco ten por que estar delineado en todos os lugares dun xeito converxente, seguindo as sensacións e as forzas en xogo.

   Que si o turismo está ás veces a esgazar lugares paradisíacos, que si nas cidades está a axudar á xentrificación, que si produce unha porcentaxe significativa de gases de efecto invernadoiro... Mentres, os cidadáns arredor do 'cidadán tipo' na sociedade occidental temos sido os grandes beneficiados do que se chama turismo low-cost que remata repercutindo de xeito negativo en nós mesmos, vía degradación da natureza, contaminación ou empurre para soldos tamén low-cost.

   Mirando doutro xeito, teño comprobado que unha porcentaxe grande da xente que vive no mesmo pobo ca min, en Ribadeo, non coñece lugares fermosos, atractivos ou interesantes do mesmo concello ou próximos. Si As Catedrais (obviando ás veces moitos detalles), si a Torre dos Moreno (por fóra, que por dentro é perigosa na actualidade, a máis de estar cerrada), si a Casa do Concello (en todo caso, a planta principal, pero non o salón de plenos, por distinguir unha dependencia salientable). Pero quedan despistados (mesmo na situación na que se atopan) se se fala da igrexa de Covelas, o Pozo Mouro, a vella ponte nas Anzas, o Mondigo (neste caso, si se coñece a situación, pero outra cousa é ter subido), as pinturas na capela da virxe das Virtudes, o viaduto do Rego da Viña ou o túnel de Porto... lugares ás veces mesmo indicados nas guías e rutas turísticas, outras totalmente deixados da man de Deus. Por non falar daqueles próximos pero alén do concello, como as vistas dende a beira do Comado, xa en Barreiros aínda que a poucos metros da fronteira administrativa con Ribadeo. Pode que ningunha destas cousas a nivel parroquial poda competir coa Capela Sixtina ou coa Gran Muralla Chinesa, nin Ribadeo con París ou San Francisco, pero seguro que boa parte poden competir en máis dun aspecto con máis dunha das cousas que visitaches ex profeso a moita distancia. E forman parte da túa herdanza, da túa historia, fas menos impacto ó desfrutalas....

   É necesario un cambio de mentalidade? Si, necesario e conveniente. E iso non ten por que levar a calcar a Fray Luis de León: na súa vida retirada "¡Qué descansada vida/ la del que huye del mundanal ruido,/ y sigue la escondida/ senda, por donde han ido/ los pocos sabios que en el mundo han sido!"

20201029

Galicia desaparece


 Remato de velo en Nós Diario: non primeiro trimestre de 2020 naceron 3820 cativas e cativos en Galicia, mentres morreron 9013 persoas. Facendo unha proxección para o ano, esperaríanse uns 15 280 nacementos e 36 052 defuncións, ou sexa:

- Un saldo vexetativo anual de -20 772 persoas

- Máis de 2,3 mortes por cada nacemento

- Oito mil cincoenta nacementos menos que a media dos últimos cato anos (un tercio menos, ver o gráfico e poboación por cohortes de idade, tomado de https://www.statista.com/statistics/448908/population-of-galicia-by-age-group/)

   Ou sexa, de seguir así, e non considerando factores como a inmigración / emigración, teríamos a previsión de poboación da gráfica de cabeceira, é dicir, en 30 anos Galicia perdería 1/5 da súa poboación.


20201027

Anuncios lonxe, efectos preto. E nós, chupando o dedo.

Anuncios lonxe, efectos preto. E nós, chupando o dedo.

   Coinciden na prensa novas sucedidas lonxe, pero con efectos aquí, con efectos que nos afectan. O mundo é un pano. Ás veces, demasiadas, un pequeno pano de lágrimas.

    Parece que por fin vai estendéndose a idea de que hai que coidar o noso planeta, e pouco a pouco tradúcese en declaracións. Declaracións que estamos afeitos a que sexan papel mollado en foros internacionais que se organizan para iso, para que as elites podan figurar dicindo o que lles parece que queremos escoitar. Semella que as verbas 'móllanse menos' en tódolos sentidos, tanto os líderes para emitilas como na resistencia ó paso de palabra a obra, cando as di un 'líder' (con todo o malo e se cabe, bo que pode ter a palabra) fóra dunha xuntanza internacional e sen ser interpelado para que faga unha declaración tal. Pasou hai uns días cando o máis alto mandatario chinés anunciou que o seu país, principal contaminante mundial na actualidade, tería unha pegada de carbono neutra para o 2050. Seguro que na declaración quedan algúns bordos que poden permitir saírse pola tanxente a quen fixo a declaración e ó país que debería levala a cabo, pero algo é algo, e máis aínda polo efecto tractor que pode ter cando quen a fai é o presidente dun estado como o chinés. Efecto tractor que pode ter arrastrado xa a outro país por boca do seu primeiro mandatario: onte fixo o mesmo tipo de declaración) o novo líder xaponés, outra nación que depende do petróleo en grande medida, confrontada con China en múltiples campos, e veciña, como dicimos en Ribadeo, 'mar por medio'. Como estados individuais serían o segundo e terceiro en potencia económica a nivel mundial, se a China non é xa de xeito efectivo o número un. E en que nos afecta? Pois a grandes trazos, de cumprirse, reduciría o aumento do dióxido de carbono na atmosfera á metade do ritmo actual, coas implicacións no quecemento global que iso ten. Naturalmente, 'a cousa', o aumento da temperatura global, é máis complicada como para tentar despachala dun plumazo, e entre outras moitas variables, o resultado dependerá do ritmo co que se comece a traballar paras cumprir coa declaración feita... pero repito unha cousa que xa dixen: algo é algo. E o recoñecemento público voluntario leva consigo un impulso para o cambio de mentalidade global, tamén teu e meu, nun feito que xa está a ter graves implicacións no xeito de vida da poboación mundial.

    No mesmo xornal que vexo o anterior, un titular anuncia que a campaña presidencial de Trump vai vento en popa, cun discurso onte de hora e media do que comenta que o "President Trump made 131 false or inaccurate statements". Pódese dicir algo como 'é Trump, que esperas, que non diga mentiras?' Pero o caso é que o presidente norteamericano sería algo así como o buque insignia: ó longo do mundo parece ser máis e máis común que a xente, 'o pobo', pase das mentiras dos políticos, que se toman ben como verdades divulgadas a base de propaganda, ben como paso ‘necesario’ para a consecución do mandato, ou como algo natural para desprestixiar ó contrario e prestixiarse un. Iso, por máis de que se poda dicir dalgún político que é honrado e consecuente no seu dicir e facer.

   Así pois, neste tempos, e enfrontado o dito no segundo parágrafo co reflectido no terceiro, con que nos quedamos? Coa esperanza? Coa esperanza, en que?

20201023

DESBANDADA EN LA ESTACIÓN. Ángel Alda

Soñar con trenes

 
En recuerdo de Jorge y Salud. Fallecidos en Madrid con cuatro días de diferencia. Juntos y sin separarse nunca desde 1945. Los dos malagueños de nacimiento y madrileños de adopción. Los dos con la infección del Covid. Dos vidas truncadas. Puede que fuesen muy mayores, Jorge con 98 y Salud con 94. Pero disfrutaban con sus hijos y nietos de la alegría de vivir. Jorge seguía leyendo su periódico cada día. Cabezas en perfecto estado de revista. Les ha tocado formar parte del grupo de 500 personas que en estos momentos mueren con esta enfermedad semanalmente.
Jorge vivió la famosa "desbandá", la huida del bombardeo de Málaga en Febrero de 1937, en la guerra civil, con catorce años. Sus fatigas, los riesgos que corrió en soledad hasta que se pudo refugiar en Valencia son dignos de una novela. PARA MÁS DETALLES SOBRE LA DESBANDADA DE 1937
Su reciente entierro casi tuvo que celebrarse en soledad al estar muchos de sus familiares en confinamiento. Que tristeza.
Vaya mi homenaje a los dos y el pésame a su familia, en particular a su hijo Pepe, compañero y amigo del instituto Ramiro de Maeztu.

 
DESBANDADA EN LA ESTACIÓN
    Vivimos en el borde de una catástrofe y con la inconsciencia del que prefiere negar la realidad y que nadie le amargue la vida que ya está suficientemente achuchada. Mientras, los hospitales se llenan de enfermos de toda edad y condición. Y al que le toca, le toca.
    Tenemos un sistema de cuidados médicos y de salud pública desbordado. Una economía que proteger. Una situación política envenenada. Y al final resulta que enfrentar los riesgos es tarea casi totalmente privada. Nadie nos va a decir dónde podemos o no podemos ir o con quién. Hagamos lo que tengamos que hacer. Pero sobre todo sintamos compasión. Esto no es una pelea para sobrevivir individualmente. Esto es una ocasión de pensar en la comunidad y de abrirse a la sociedad. El riesgo que corremos de uno en uno, la decisión de reunirnos o no con la familia o los amigos, de relajar la atención, se paga socialmente. Ustedes sabrán. Que no nos pille la desbandada.
    Y ahora vamos con el sueño.
    Estación de tren muy extraña. Los trenes en vez de circular por vías paralelas parece que se cruzan y entrecruzan en una especie de locura geométrica. Taquilla única y colas kilométricas. Todo el mundo parece querer viajar a cualquier destino. Discusiones entre los aspirantes a viajeros. Caos organizativo. A veces la cola parece avanzar rápidamente pero en otros momentos se eterniza.
    Alguien me regala una gorra teresiana de jefe de estación y me dice que con ella puedo subir a cualquier tren sin necesidad de billete. Subo a uno que me pilla cerca. No sé cuál es su destino. Pregunto a la gente y se ríen de mí. Si usted que es de la casa no lo sabe, imagínese nosotros.
    En los vagones, departamentos como en los coches antiguos. Me paran y me obligan a entrar en todos ellos, quieren que les pique el billete y aprovechan para contarme su vida. Improviso un sistema de marcado de los billetes con un cortauñas que llevo de casualidad en el bolsillo y atiendo sus historias con cara de póker. Nadie parece preocuparse por lo extraño de esa herramienta para picar billetes. Al final llego a un departamento vacío y escondo la gorra. Estoy solo y creo que aquello es un tren a ninguna parte.
    Pero por arte de magia el departamento se transforma en mi casa. Entran por la puerta mi familia. Les digo que están locos. Pero se sientan a comer. Se sirven fuentes y bandejas que no se de donde sacan. Hay muchas mesas llenas de gente y descubro que todos los departamentos del tren se han convertido en comedores independientes pero que pertenecen a mi casa. Todo el mundo comiendo y dándome las gracias por la invitación. Estoy tan abrumado por los acontecimientos que regalo a todo el mundo un ejemplar de mi libro y voy firmando todos ellos y dedicándolos.
    Reconozco a casi todos. Están muy jóvenes y elegantemente vestidos todos ellos. Es como una gran felicidad hasta el momento que todo vuelve a ser un tren en el que se anuncia que estamos llegando a la Estación Central. Fin de trayecto.
    Creo que decido dentro del sueño mismo que ha llegado la hora de despertarse. Es como si fuera consciente desde el principio que aquello es un sueño al que me he aferrado. El caso es que me duele mucho la pierna. Estos días estoy con una inflamación del piramidal que me ha afectado al nervio ciático.
    Hace frío como para escribir rápido y solo soy capaz de tomar notas muy sintéticas. Creo que seré capaz de reconstruir el sueño más tarde. Y parece que lo estoy consiguiendo aunque me quedan dudas.
    Recientemente me han dicho que los analistas no interpretan los sueños. Eso es labor de los soñadores. Lo único que hacen es ayudarte a hacer ese trabajo. El sueño para quien lo trabaja.
    Y con esto me despido hasta la semana que viene. No. No les pienso hablar de lo de ayer en el Congreso. Les contaré de un viejo oficio en tiempos de cuarentena. Los barruntas.
    Cuídense.
    Besos
    Ángel

20201022

Un anuncio para Ribadeo dende o Principado

   Supoño que chega ben porque na práctica, non afecta ó noso termo municipal. Aínda así, hai que ir á sé electrónica de Ribadeo pois non é doado atopar noutro lugar (de Ribadeo). Trátase da instalación dun parque eólico en Boal que vai supoñer a ampliación dunha subestación eléctrica en Castropol, concello limítrofe... Velaeiquí os datos, que non sexa por non dar difusión cando chega algunha información...

PINTURAS MURAIS DA PONTE DE ARANTE (II). Emilio Piñeiroa

PINTURAS MURAIS DA PONTE DE ARANTE (II)
A matanza dos Inocentes e a Fuxida a Exipto
Por Emilio Piñeiroa Lozano 

    No meu interese de dar a coñecer o Santuario de Nsa. Sra. das Virtudes de A Ponte de Arante -así poderemos valoralo e o mesmo tempo cuidalo- hoxe vou comentar as pintutas do prebisterio, as máis antigas xunto coas pinturas do arco triunfal (estas para outro artigo).
    Ata o ano 1970 os muros estiveron cubertos dunha capa de cal; nesta data D. José Ferreiro González, Párroco de Arante, E.P.D (faleceu o 2 de xullo de 2019) viu como caía un anaco de cal e para a súa sorpresa aparecían unhas pinturas. Púxoo en coñecemento de xente entendida e estudosos na materia, como D. José Mª Fernández Fernández, D. Santos San Cristóbal… acudindo “in situ“ dende a Universidade de Santiago o catedrático de Arte, D. José Mª García Iglesias.
    No ano 2000 recibiuse da Consellería de Cultura unha subvención para a súa restauración, o resultado é o que na actualidade temos ante nós.
    Para estudar as pinturas debemos clasificalas en catro tipos: as situadas no presbiterio, as do arco triunfal e as dúas situadas na nave da capela. 
   Na ábsida da capela no muro sur localízanse varias esceas marianas, catro pasaxes do evanxeo de S. Mateo, referidos á infancia de Cristo: A Natividade (?), A Adoración dos Magos (?), A Matanza dos Inocentes e a Fuxida a Exipto, e no centro, baixo a ventá, unha inscripción documental, en caracteres góticos, que aludiría á data, ao lugar e posiblemente ao promotor de ditas pinturas, aínda que hoxe tal inscripción atópase prácticamente destruída.
    O Nacemento de Xesús e A Adoración dos Magos non se puideron restaurar, só podemos ler a palabra Magos.

 Matanza dos Inocentes 

Fuxida a Exipto
 
    Sobre a data destas pinturas temos distintas opinións: Alicia Suárez Ferrín e Santos Sancristóbal sitúannas a finais do século XIV (gótico) e J. Mª García Iglesias e Rosa Cacheda no primeiro tercio do XVI (gótico tardío).
    Na catedral de Mondoñedo aparece tamén a Matanza dos Inocentes (finais XV), dun artista local, da Escola de Mondoñedo, moitos chámano o Mestre de Mondoñedo. Será o mesmo autor que o das pinturas da Ponte? O cura de Piñeira, nun artigo publicado na Comarca (13-1-2001), afirmaba:
    Mestre descoñecido :” O mestre de Arante non foi identificado. Hai quen o quere poñer en estreita relación coas pinturas de Mondoñedo. A súa vida sería, ben sei, a de tantos Mestres que coas súas cuadrillas percorrían a nosa xeografía iluminando muros de capelas e mosteiros. A súa arte englóbase no chamado gótico lineal pola importancia concedida ao debuxo, cores planas e o naturalismo inxenuo das súas figuras”.
    Desta época son tamén as pinturas murais da capela de Sta. Filomena do Cadramóa (Valadouro).

20201021

Nota de prensa desconvocatoria asemblea AVV O Tesón

 Cousas da pandemia... desconvocatoria da asemblea que fora convocada para o sábado 24.

AVV O Tesón

Nota de prensa


En Ribadeo, a 21 de outubro de 2020.

Conforme ás medidas adoptadas con motivo do recrudecemento da pandemia COVID-19 en Galicia, que inclúen a prohibición de xuntanzas de máis de 5 persoas, a AVV O Tesón vese obrigada a pospor a asemblea prevista para o sábado 24 de outubro, non podendo definir nestes momentos cando se celebrará.


No seu momento, comunicaranse os datos correspondentes á nova data, que serán difundidos do mesmo xeito que o foron para a que agora se pospón.


 

20201020

Sentado sobre os mortos. Miguel Hernández

SENTADO SOBRE LOS MUERTOS.
Sentado sobre los muertos
que se han callado en dos meses,
beso zapatos vacíos y empuño rabiosamente
la mano del corazón
y el alma que lo mantiene.
Que mi voz suba a los montes
y baje a la tierra y truene
eso pide mi garganta
desde ahora y desde siempre.

Miguel Hernández.


O Concello de Madrid borrou os versos de Miguel Hernández no cemiterio da Almudena. A raíz delo, xurdiu a iniciativa de encher as redes sociais cos seus versos. E chegou a min, e poño a miña contribución para continuar con ela.

Responsabilidade, por deber e dereito

   A raíz dun artigo de Jorge Sampedro sobre o rei emérito deume por furgar na Constitución en relación á responsabilidade do rei (con minúscula, como aparece no dicionario da RAG). Sempre tiven claro que non son un especialista xurista nin nada parecido, polo que tería (teño) que 'contentarme' cunha apreciación persoal.

   Comecemos. Os artigos da Constitución Española de 1978 (punto importante este, as constitucións teñen data, e cambian dunha a outra non só polo estado, senón tamén no tempo) que atinxen ó Rei como institución (agora con maiúscula, como aparece na Constitución) e familia, van dende o art. 56 ó art. 65. Pero a maioría refírense a cousas de funcionamento interno e relacións con outras institucións, polo que só vou usar aquí unha parte pequena. Parte pequena dunha Constitución aprobada polas Cortes (do 'réxime' anterior), ratificada polo pobo (con dereito a voto no 1978) e sancionada ante as cortes polo actual rei emérito.

"Artigo 65.3. A persoa do Rei é inviolable e non está suxeita a responsabilidade. Os seus actos estarán sempre referendados na forma establecida no artigo 64, carecendo de validez sen ese referendo, agás o disposto no artigo 65.2.

Artigo 64.1. Os actos do Rei serán referendados polo presidente do Goberno e, se cómpre, polos ministros competentes. A proposta e o nomeamento do presidente do Goberno, e a disolución prevista no artigo 99, serán referendados polo presidente do Congreso.
                2. Dos actos do Rei serán responsables as persoas que os referenden."

   Como notas aclaratorias, primeiro, dicir que o Art. 65.2 refírese ó nomeamento de xente da 'Casa Real', polo que pode deixarse a unha beira dentro deste texto. Segundo, cito do dicionario da RAE: "irresponsable 1. adj. Dicho de una persona: A quien no se puede exigir responsabilidad. (...) 2. adj. Dicho de una persona: Que adopta decisiones importantes sin la debida meditación. (...)". No dicionario da RAG a primeira acepción ten un sentido lixeiramente diferente: "Que non pode responder dos seus actos."

    E un comentario marxinal previo: Causoume sorpresa que o artigo anterior ós adicados á Coroa trate precisamente "Da suspensión dos dereitos e liberdades" (do pobo, claro).

   A partir do Constitución, coido que empregar a primeira acepción da RAG de irresponsable non é adecuado: significaría máis ou menos que estaríamos a chamarlle tolo ó rei, cousa que non é. Ademais, a Constitución redactouse de xeito orixinal en castelán, polo que deberamos referirnos ó dicionario da RAE. Así, segundo a constitución o Rei é inviolable e irresponsable (segundo a primeira asignación de significado da entrada do dicionario da RAE, sexa ou non aplicable o segundo significado da entrada) a condición de que os seus actos sexan sempre referendados polo Presidente do Goberno e ministros competentes se cómpre, que serán responsables do que referendan. Dedúcese que se os actos non foron referendados, non implican a irresponsabilidade real, a máis de non ser válidos. Se son referendados, os responsables tamén están claros. É dicir, os actos reais, segundo a constitución, implican unha responsabilidade, aínda que poda non ser responsabilidade real. É evidente que os artigos están referidos a actos 'de estado', e non 'persoais', pero aínda no caso de que a interpretación non fora esa, sempre habería alguén responsable. Sexa quen sexa. Logo, se os actos son punibles, corresponde o castigo ós responsables. Repito, sexa quen sexa.

   Así pois, por que non se ten posto en marcha xa dende hai moito tempo a maquinaria xudicial? Sexa quen sexa o suxeito da responsabilidade... E coido que a xente que máis valora a Constitución máis debera perseguir eses actos irresponsables (no segundo sentido da RAE) do Xefe do Estado, estén cubertos ou non pola irresponsabilidade real (irresponsabilidade no primeiro sentido da RAE, e real tanto en canto mente ó rei como á realidade...)

   Como conclusión, coido que habería que esixir responsabilidade, se non ó rei (ao menos mentres non haxa máis modificacións da constitución, express ou non, ou derogación da mesma) ou a quen referendou os actos, á xente que é responsable de perseguir e xulgar eses actos irresponsables dos que estamos a falar... E é que tal parece que a xente que non sabemos de leis temos a necesidade de demostrar que ao menos sabemos ler.

20201019

O golfo no Pérsico. Jorge Sampedro Reimúndez

O GOLFO NO PERSICO
    Fai uns días saíu á luz unha fotografía que 'Conina de ouro Larsen' lle sacou ao emérito en gayumbos, coa gorra estilo snapback caps, a súa camisa long size...? ao estilo Skate Parcks, fronte a unha barbacoa, xunto co fillo da súa querida, supoño que asando un pouco de caviar. Que cachondo. E isto facíao na 'casiña' que, dentro do complexo da Zarzuela, habilitara para fornicar pecaminosamente coa súa ben paga amante... é dicir, moi preto de onde se atopaba a súa consentidora e cornamentada esposa. Ese portento de muller que logo de cincuenta e sete anos vivindo en España, segue sen falar correctamente o castelán... xa non digamos o galego, catalán ou eusquera. Toda unha bendición.
    Mentres tanto, este Borbón (que non me explico a quen saíu) segue exiliado nunha das ditaduras máis abxectas do panorama mundial, nos Emiratos Árabes Unidos, e máis concretamente en Abu Dabi, un país que condena a penas de 15 anos de cárcere aos homosexuais, que castiga con latigazos, propinados polos seus esposos, ás mulleres que cometen adulterio (si o adúltero é o esposo non pasa nada), que fai desaparecer tanto aos disidentes políticos como aos xornalistas críticos, que mete no cárcere aos activistas en prol dos dereitos humanos... en fin: un paraíso... un paraíso fiscal que, curiosamente, non ten convenio de extradición con Suiza onde, casualmente, o 'golfo' está sendo investigado.
    Este inviolable, este irresponsable (dio a Constitución no seu art. 56.3) "pode cometer calquera feito sen ser xulgado porque está por encima da Lei e esta posición manteraa respecto de todos os actos que leve a cabo durante o seu mandado e ata despois de que cese na Xefatura do Estado". Que sorte tivemos! A este deulle por deitarse con señoras, por evadir impostos e por matar elefantes e será lembrado, como el mesmo recoñece, como un putero, como un defraudador, como un maltratador de animais. Menos mal! Que sorte tivemos!, podería cometer a máis abxecta das aberracións que se nos ocorra e seguiría sendo inviolable, seguiría sendo irresponsable. Como dixo Fraga: Spain is different!
    O indecente Casado fai uns días, e en relación coa prohibición que o Goberno da nación lle fixo ao rei 'ao preparao'? de acudir a Barcelona a presidir a cerimonia de nomeamento dos novos xuíces, nunha encerrona contra o goberno urdida e orquestada polo ultra dereitista Lesmes (presidente do CGPJ e conferenciante de FAES), manifestaba que ao rei 'do cash' votárono os españois. Inmediatamente e para corroborar tamaña afirmación, púxose en circulación un wasap que dicía: que levante a man o que elixiu esta monarquía!? e víase ao sanguinario 'xeneralete' co brazo estendido facendo o saúdo fascista. Para Casado, o que diga o asqueroso xenocida, vai a misa. 
   P.D. Postos a imaxinar, imaxinemos que tivera abdicado, como sería normal e xusto, na súa primoxénita. Hoxe sería raíña de España e Xefa de Estado a Elena, rei consorte o Marichalar (non terían cesado temporalmente a súa convivencia) e príncipe de Asturias o Froilán. Viva a República.
    Asdo: Jorge Sampedro Reimúndez

20201018

CONFINADOS EN UNA PESADILLA. Ángel Alda

Andrzej Wróblewski

 
CONFINADOS EN UNA PESADILLA
    16 de octubre de 2020
    No todo es pugna política o competición económica. La sociedad es comunidad, es vecindad, es convivencia. En situaciones de crisis parece que lo razonable sería atenuar las peleas políticas y el afán económico para concentrarse en fortalecer la sociedad. Al contrario resulta fácil que la crisis se exacerbe y los conflictos se agudicen. Incluso algunos en esas circunstancias creen que es preferible acelerar los procesos de cambio traumático para instaurar un nuevo orden sobre la ruina del viejo. A veces no hace falta siquiera que exista un hartazgo generalizado para encender la chispa del conflicto. Surge casi como natural por pura acumulación de acontecimientos y provocaciones absurdas. En esas estamos. Las clases sociales, los partidos políticos, las instituciones no encuentran el camino democrático para la solución de conflictos. El rencor se instala en los corazones y la sinrazón se erige en el camino elegido. No estamos ni mucho menos en esa situación pero a veces el clima que los medios y las redes nos "relatan" así lo parece. Y cuando más te esmeras en tratar de entender y jerarquizar los acontecimientos menos lo consigues y eso proyecta desánimo y depresión colectiva.
    Cada uno va buscando su refugio. Perdemos las ganas de hablar con nuestros vecinos y hasta con la propia familia para evitar problemas. Nos restringimos hasta el pensamiento. Nos refugiamos en nuestra privacidad y buscamos caminos particulares para salir adelante. Los viejos se asustan. Los jóvenes se encabritan y cada cual busca su chivo expiatorio preferido y su paraíso artificial. Yo creo que lo encuentro en los sueños y en lo que me sugieren.
    Les contaré el último, particularmente largo y raro.
    Es muy de mañana y creo que venimos Isabel y yo de entregar sangre en algún hospital para alguna analítica que nos hayan ordenado. Pasamos cerca de un edificio que parece el museo del Prado. Tenemos ganas de desayunar y pienso qué cerca está el instituto Lord Byron. Un invento absurdo. Antes de llegar vemos una escena triste. Un chico joven con pinta de estudiante universitario está llorando y unos compañeros le rodean. Pero si no ha sido nada, solo una broma tonta. Si. Cambiarme una raja de chorizo del bocadillo por una piedra. Me he roto un diente. Por fin llegamos a una puerta de algo que parece ser una cafetería. Entramos. Aquello está muy desangelado. Grandes estantes llenos de vajillas y botellas pero no sé ven cafeteras ni camareros ni nada. Esto ya no es lo que era. Nos dice un amigo al que creo identificar. Nos sentamos a una mesa y enseguida llega una señora con un mandil y dos enormes cafeteras de aluminio, de las de asa en las dos manos. En un café y en otra leche. Nos sirve. El café está frío. Me acerco a una especie de mostrador en el que un cartel pone que sirven unos bollos ingleses llamados cones. Realmente no son cones. Son buñuelos al estilo madrileño. Protesto a un encargado que me dice: son lentejas y me habla de patriotismo. A continuación empiezan a llegar atraídos por el discurso del encargado otros clientes del café que se ponen a lanzar discursos a cual más extraño. Todos los que hablan son amigos míos. Uno lanzan discursos contra el patriotismo contestando al encargado. Todos los pueblos patrióticos son patéticos. Cuando un pueblo empieza a adorar sus símbolos patrios muchos empiezan a ganar dinero con sus banderas. Y los pobres se arruinan. Al final las banderas no se comen.
    Inglaterra empezó así y ahí les tienes. Borrachos de amor a su patria y cada vez más divididos en patrias más pequeñas.
    Siguen los discursos. Todo en un orden casi de funeral. Yo soy el único entre el público que me limito a escuchar. Uno habla de economía. No entiendo nada. Otro de salud pública diciendo que la enfermedad no existe, que es un invento de los laboratorios para vender medicamentos. Llega una mujer y nos propone unirnos a un nuevo movimiento libertador. Cada día tenemos que salir a la calle tratando de emular a nuestros mejores héroes. Un día sales disfrazado de Mozart o de Allan Poe. Otro de Lenin o de Mussolini. Ese es el plan de la buena señora. Un carnaval, eso es, grita otro. Mejor un auto sacramental. Incluso uno grita que lo mejor es un ajusticiamiento popular en la Plaza Mayor. Pero a quién se ajusticia, se me ocurre preguntar. A ti, a ti, grita una multitud.
    En esas me despierto y creo que tengo que escribir el sueño. Si no lo hago se me va a olvidar. Fue el martes pasado.
    Duro, eh. Como para estar tranquilo.
    Pues a pasar la semana como buenamente podamos.
    Un beso
    Ángel

20201015

Da lingua

Da lingua
    Entre os comentarios que recibo polos artigos, de cando en vez chega un eloxio. Iso mesmo foi o que me pasou a semana pasada, cun desenvolvemento semellante a este:
    “-Antonio, por que non escribes en castelán, aínda que sexa unha vez nunha lingua, outra noutra? Hai xente da nosa idade que quere lerte pero non se axeita co galego.”
    A solución dinlla ó meu interlocutor cun sorriso amable e sen ironía:
    “-Non pasa nada. Que falen comigo, que llo traduzo.”
    A cousa quedou aí, pero eu quedei matinando. Deixei aparte as dificultades prácticas que puidera levar a miña resposta, e os inconvenientes para min mesmo, e quedeime coa intervención do interlocutor. O caso é que para min, significa que hai xente que quere ler o que escribo (o que tomo como un eloxio), e que hai xente que non está afeita a ler en galego. O primeiro pode ou non sorprenderme, pero é secundario ante o feito de que me guste crelo. O segundo é algo co que convivimos de vello nesta terra nosa.
    Coido que non son excluínte, tento comunicarme no que podo, e de feito, como outra xente ‘da miña xeración’ comecei a escribir en galego aínda despois de ter comezado a votar. E gustaríame dominar mellor a miña lingua, e máis linguas para usalas tamén. Pero unha cousa é que tente, primeiro, comunicarme, e outra que non teña elixido, de xeito consciente e hai moito, unha lingua preferente para a comunicación. E calquera que tivera que facer traducións acotío sabe que é traballoso aínda cos tradutores automáticos de hoxe en día. A máis de que publicar de xeito periódico varias versións dun mesmo escrito tampouco é o común por varias razóns.
    Sei que en determinados momentos, coido que en máis dos que sería lóxico nunha situación normal do uso do galego, o seu uso como lingua preferente pode ser un obstáculo. Mais distingamos: o expresarse nunha lingua sempre ten as súas limitacións na comunicación, menores ou meirandes (mesmo excluíndo limitacións artificiais). E sexa o galego, o castelán, o portugués, o inglés ou o chinés, e aínda na era dos tradutores automáticos. Limitacións, máis en xeral non é un impedimento inevitable. E en caso necesario, tento o uso doutra lingua, aínda que a controle abondo peor.
    É de comprender, pois somos humanos, que cada quen pretenda facer o menor esforzo posible nas súas actividades, lectura incluída. E que o escribir pretendendo ser lido implique, sempre, facer concesións de xeito consciente ou inconsciente. Pero o mesmo que hai que poñer un límite para evitar o abandono das actividades e o decaemento como persoa, tamén quen escribe é o escritor, e non o lector, e un dos feitos básicos da lectura é a necesidade do lector de facer sempre un esforzo de comprensión...
    Non, non vou chamar á nostalxia sentimental no meu apoio. Non é necesario, a máis de consideralo contraproducente. Cada un ten os seus sentimentos e a súa nostalxia, pero hai cousas que poden transcendelos e transcendela.

Grazas a ti, que das para todos

 

   A anterior é unha versión propia dunha imaxe que se pode ver no sitio XKCD, (ben feitiña e con licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.5 License, ou sexa, que podería usala en troques desta) que me deu que pensar despois de prestarlle o meu recoñecemento automático. Recoñecemento á idea, como usuario dunha tecnoloxía e infraestutura que depende, dependeu e dependerá de xente anónima, e recoñecemento a esa mesma xente que existe aínda que non o pareza.

   Á idea que recollín engadinlle un pouco de creatividade: a miña imaxe ten unha base irregular, as pezas que se van incrementando na estrutura non son perfectas, varían de forma, tamaño, presenza... e o 'sistema actual', esa última capa que vemos e que reloce cando a usamos, que parece 'case' perfecta, na imaxe iso, reloce, destaca como se fose a única, obviando todo o que hai debaixo e que fai posible que esté onde está e como está. Mais ese mesmo estado 'actual' é imperfecto, está en cambio, en evolución contínua.,Ademais de ter unhas bases que, coa mirada de hoxe, non parecen tan perfectas, senón diversas, bizarras, case incomprensibles no seu significado ou incomprensible que podan estar aí como soporte da sofistificación actual. Mais están, E, ás veces, algunha desas pezas mínimas segue a depender dunha única persoa, que coida dela de xeito anónimo, sen recoñecemento, Unha peza que como outras moitas comezou así, pero ó contrario doutras, que lograron un equipo, unha entidade, unha empresa que as continuara, que foron financiadas... segue así. Pode remprazarse, mellorarse...? Si, seguro, pero non o fai ninguén, e desenvolve unha labor que só destacaría se nalgún momento fallara.

   Hoxe por hoxe pode verse que a grande construción da sociedade humana foi complicándose pouco a pouco e ten nós cruciais en número insospeitado e en 'lugares' máis insospeitados aínda. Nós ás veces moi pequenos, ou case ocultos, que non parecen cruciais, pero que o son, porque todo na complexa estrutura da nosa sociedade tecnolóxica o é. Mantidos por xente anónima, que pon o seu traballo, o seu tempo, o seu facer, ó servizo de todos. Grazas.

Tiveches emigrantes a Sudamérica na familia?

   Hai moitas probabilidades de que algún parente, próximo ou non tanto, teña feito a viaxe...

   O centro de estudos migratorios latinoamericano, CEMLA, ten desenrolado unha base de datos con milleiros e milleiros de emigrantes a Sudamérica entre a independencia e mediados do século pasado. Faltan moitos, mais se na túa familia houbo emigrantes e queres tentar seguirlles unha mínima pista, pode ser o momento:

https://cemla.com/buscador/


 


20201012

De ‘traballar como chinos’ a ‘O traballo vos fará libres’

De ‘traballar como chinos’ a ‘O traballo vos fará libres’

    Alcoa. Un nome que esta tempada está na boca de toda a Mariña. Algúns aínda din, tentan lembrar, ‘Aluminio Español’, a empresa do INI que se estableceu en S. Cibrao, procurando a saída na nacionalización. No fondo, o traballo como medio de subsistencia, case máis ben como medio de ser, de vida, cun significado máis amplo co da procura de cartos para vivir.
    En tempos, dicíase ‘traballar como chinos’ por facer un traballo duro de xeito continuado e asumilo sen queixa, con naturalidade. Polo que parece, tiña o seu sentido, pola necesidade de traballo continuado e minucioso, coidado, dos campos de arroz, ou pola organización -anterior á europea e continuada no tempo- do traballo dos súbditos imperiais. De feito, houbo un momento no que a confrontación do traballo ‘como chino’ enfrontado ó traballo ‘como occidental’ quedou patente coa goleada a favor de oriente na construción do ferrocarril atravesando os EEUU. Avanzou máis rápido polo oeste cos chinos como man de obra... polo camiño perdeuse o comentario das condicións de escravitude, a cantidade de xente ou a proximidade ás subministracións para a construción, e así quedou no imaxinario e se fortaleceu aínda máis a idea. Hoxe, coa emerxencia china, non está claro que no futuro o dito se manteña e non pasen a ser os occidentais os que necesitemos/nos forcen a traballar máis -de novo, obviando sistema sociopolítico, financiamento, etc.-
   Outro dito sobre o traballo, ‘O traballo vos fará libres’, é unha frase que rematou como eufemismo sarcástico á entrada do campo de concentración de Auschwitz: traballo arreo, do que a liberación significaba a morte, única saída. Aí chegou despois dun recorrido como título de novela ou como lema nunha República de Weimar enxalzando os efectos da súa política de impulso de grandes obras públicas para combater o desemprego...
   Ó longo da historia, téñense sucedido ditos e refráns mantendo ideas diversas sobre o traballo, mesmo contraditorias en aparencia. Valla como exemplo máis próximo a nós o ‘Deus axuda a quen cedo madruga’ contra ‘Nin por moito madrugar amence máis cedo’. Pero non, non hai contradición entre estas dúas sentencias: a primeira indica a axuda do factor disciplina e traballo no desenvolvemento e expectativas da propia vida, mentes a segunda indica que hai que traballar, si, pero con xuízo, no momento e xeito debidos. En calquera caso, en ambos, aínda que non aparece o traballo como tal, está presente no seu significado. E é que o traballo hai moito tempo que no noso entorno se leva imbricando no desenvolver da propia vida.
    Volvamos a Alcoa, como verba indicativa do problema de centeas de persoas na Mariña. Deixemos aparte o que significa e significou non ter actuado a tempo fronte a un problema que se podía ver hai anos -e que foi sinalado en moitos lugares como este-. Deixemos a unha beira o problema ambiental da balsa de lodos ou as enormes necesidade enerxéticas subvencionadas -quizais menos que noutros lugares con menos imperio das eléctricas-. Poñamos fóra do campo de visión tamén a venda dunha industria concibida en clave de desenvolvemento estatal guiado pola razón pública a unha entidade de capital privado estranxeiro, ou a inexplicable ausencia de diversificación industrial ó seu arredor. Si, e centrémonos nun detalle que moitos desbotarán como accesorio ou irrelevante: ‘traballadores’ ou ‘empregados’, asalariados? Si, xa sei, ambos. Pero o sentido non é o mesmo. E, á fin, coido que tampouco irrelevante aínda que se trate con urxencia doutras cousas.
    Co primeiro concepto, traballadores, pódese discutir sobre o traballo e o seu sentido na vida. Co segundo, empregados, sobre a submisión (ou non), dependencia dun xeito de vida subordinado a un poder externo, sen interdependencia, como estamos tristemente a ver.
    Co primeiro, pódese falar de equilibrio do traballo dentro da vida, de compensacións, de cousas como a prestación por vivir ou mesmo da capitalista renda básica. Co segundo, só dun traballo a cambio de submisión e algo máis que permita non tanto vivir como sobrevivir -aínda que se pretenda ‘sobrevivir’ moi ben-.
    Co primeiro, pódese continuar cunha variación consensuada, acordada, colaborativa, do xeito de vida. Co segundo, o que se está é a pedir -e polo tanto, de xeito asimétrico- algún tipo de continuación da dependencia. Do sistema. Dun sistema que está amosando a súa incapacidade para manternos con xeito sobre a Terra, despois de esquilmala e esmagarnos.

Concepción Redondo Lastra

Concepción Redondo Lastra

    Souben de Conchita moitos anos despois de chegar a Ribadeo. A conexión chegou pola AVV Tesón. Só foi despois cando souben das súas andanzas con ese fito ribadense que foron as Meniñas da Saudade e a súa actividade vital en prol de Ribadeo, de Galicia, dos demais. E tamén, a través do trato de anos, o meu recoñecemento e aprecio.
    Despois de participar na fundación da asociación veciñal hai máis de dezasete anos, o 30 de maio de 2003 foi elixida a súa primeira presidenta. No programa constaban sobre todo apartados adicados á consolidación da nova sociedade, e de xeito específico, a conversión da asociación nunha plataforma de apoio ó pobo. Á xente de Ribadeo. Estaría na presidencia social ata xullo de 2007. Da súa labor quedan os feitos, traducidos como testemuña escrita a través de corenta páxinas do libro de actas.
    Conchita da Pega morreu o domingo.

20201009

CONFINADOS O DESCONFINADOS. THAT IS THE QUESTION. Ángel Alda

@NicoOrdozgoiti

 CONFINADOS O DESCONFINADOS. THAT IS THE QUESTION.

   Viernes, 9 de octubre de 2020
    Pues no sé si estoy confinado o desconfinado. Posiblemente tendría, incluso, que dejar de escribir bajo apercibimiento judicial. De ahí el título de esta entrega.
Siendo los madrileños conocidos como gatos desde tiempos inmemoriales, no sabemos si por saber caer de pie desde las alturas de las murallas o en memoria de un señor medieval que se llamaba Gato de apellido, hoy deberíamos ser reconocidos como gatos de Schrödinger. Ya saben, aquel gato cuántico que estaba y no estaba dentro de una caja experimental. Si son de Madrid o viajan mucho por estos lugares de perdición conocerán el pasaje de Gato, la calle de los espejos deformantes que inspiraron a Valle sus esperpentos. En la calle del gato eres gordo y flaco, alto y bajo, todo al mismo tiempo.
    El hecho cierto es que los jueces han puesto en cuestión la norma dictada por la comunidad de Madrid en cumplimiento del mandato de un consejo Interterritorial de sanidad. Y por lo tanto el jueves entramos en tierra de nadie, aunque el alcalde mismo haya salido cantando aquello de que "no salga naide que es muy mal ganao".
    Me van a perdonar no criticar, desde la ignorancia jurídica, la sentencia. A veces los jueces siguen el consejo del hágase justicia aunque se hunda el mundo. Seguro que la lectura que han hecho de la norma hoy anulada se corresponde con las leyes o con una interpretación razonada de las mismas. Lo que me preocupa es que normas parecidas de confinamiento perimetrales de otras ciudades, y hasta regiones, hayan pasado el filtro de la ley en otras ocasiones recientes. Incluso el mismo tribunal hace quince días no encontró obstáculos para confinar barrios enteros de Madrid sin que se le moviese el bigote. Cuentan los expertos, alguno queda todavía, que el problema viene por haberse invocado una ley equivocada. Digo yo que alguien ha hecho muy mal su trabajo. Incluso los jueces que han dictado el auto señalan que otras leyes hubieran debido invocarse. Desde mi ignorancia de los procedimientos puede que hubiera sido útil explorar la posibilidad de haber dado a las administraciones la posibilidad de corregir la norma invocada como recientemente ha ocurrido en la Comunidad de Castilla y León. Incluso cabe que eso se pueda hacer a posteriori aunque con la pérdida de tiempo correspondiente. En cualquier caso, no incluir la salud entre los derechos fundamentales dignos de proteger al mismo nivel, cuanto menos, que los de movilidad, parece no tener mucho sentido.
    Algunos, desde el cinismo que se va apropiando de nuestro carácter, opinan que el país ha entrado en descomposición y recomiendan que cada cual se busque la vida. El problema es que somos muchos los jubilados, los enfermos, los pobres y los humillados que seguimos dependiendo del estado leviatán. No somos capaces de ver cómo influir en política para promover cambios de la misma manera que lo hacen los lobbies o los poderes fácticos, como hasta el más humilde de ellos, el de la hostelería, que se ha erigido en uno de los grupos de presión más sólidos de la ciudad. Somos conscientes de que vivimos en sociedades duales y polarizadas en las que triunfan los demagogos, los populistas y los más extremistas y por encima de ellos quienes más invierten en acercarse a las fuentes del poder. No confiamos en nadie, rodeados como estamos de medios y redes manipuladores y manipulados.
    Nuestro estado autonómico está manga por hombro. No existen mecanismos federales que hagan converger los intereses particulares de unas y de otros. Esto se aprecia muy claramente en estos momentos en los que las instituciones dedicadas a la salud pública pueden determinar la buena o mala gestión de la epidemia de la Covid.
    Pero hay mucho más y esto ya es una reflexión personal mía en la que muchos de ustedes no van a coincidir y que expongo aquí, pues creo que algunos incidentes de estos días, incluido el auto del que venimos hablando, me lo sugiere. En España se consiguió llevar al ejército a la democracia y parecía muy difícil. Se consiguió incluso democratizar la policía o por lo menos jerarquizarla bajo el imperio del poder civil. Pero la justicia. Que fracaso. Hemos, creo que es un fracaso político social y global, dejado que los jueces se conviertan en un poder al margen del orden democrático entregado a los corporativismos y al juego de los grupos de interés. Y lo malo es que cuando el poder civil se tambalea fruto de un empate electoral imposible de resolver, ese poder paralelo es capaz de convenir con otros muchos poderes fácticos, el dinero y ciertos grupos políticos, una salida a su favor, lo que ahora los teóricos llaman lawfare, que consiste en anular la capacidad de gobierno del ejecutivo, bloqueando hasta su actividad ordinaria con el propósito de crear un clima de opinión social desesperanzado y dar la vuelta al marcador democrático imponiendo soluciones desde la tecnocracia o el orden tradicional de toda la vida. Y lo están consiguiendo. La justicia no ha sido capaz de adaptarse a los cambios del tiempo. Esta semana por fin una jueza ha sido nombrada presidenta de una sala del Tribunal Supremo por primera vez en sus doscientos y pico años de historia. La justicia parece inmutable e imperturbable salvo en lo que se refiere a su capacidad de aliarse con los grandes poderes que muchas veces no coinciden con los propios de la soberanía popular. Antes bien parecen encontrarse incómodos cuando se pretende que su órgano de mando corporativo, el CGPJ, esté conectado de alguna forma con el poder surgido de las urnas. Lo consideran un agravio.
    El común de los ciudadanos mueve las cejas, inicia una sonrisa sardónica y lanza al aire el clásico todos son iguales. Al final el estilo es el hombre y en estas circunstancias todos usamos el mismo patrón. Un estilo defensivo ante lo que no podemos cambiar. Siempre es mejor caminar por los márgenes que ponerse en medio de la calzada. Esto no hay quien lo aguante.
    Resumen. El marco constitucional y legal del país está hecho unos zorros, los poderes constituidos enfrentados entre sí, el pueblo mirando a donde le dictan unos u otros medios y unas redes enloquecidas. Y el virus a su aire. Pero vamos a salir adelante.
    Si. Sigo con esos sueños de madrugada. Uno de los últimos. Recibo una llamada en casa que me apremia a ir al Congreso a tomar posesión de un acta de diputado. Por sorteo. Alguien con poder suficiente ha decidido cargarse el sistema de los partidos y apostar por el del sorteo directo entre los ciudadanos de los cargos del poder legislativo. Tenemos que reunirnos para proceder a nombrar un nuevo gobierno. Que lleve listas de las personas que prefiero para ser presidente del gobierno o ministros. Pero quién me ha elegido. Ha sido un sorteo organizado por un algoritmo. Sigo insistiendo. Quién ha diseñado ese algoritmo. Un ordenador. En un bucle sigo insistiendo con preguntas hasta que mi interlocutor me manda a tomar por saco. Mira que si hubiera sido real…Qué oportunidad de callarme.
    Que ustedes lo pasen bien en este puente del Pilar. Pueden irse donde quieran con las bendiciones judiciales correspondientes.
    Besos
    Ángel
    POSTDATA
    Empeñado en obligarme a cerrar esta entrega semanal los jueves de noche con un ligero retoque final recibo recojo las últimas noticias. Parece que hay sobre la mesa una especie de ultimátum del gobierno central al de la comunidad autónoma de Madrid para que actualice la orden rechazada por los jueces y ampararse en el marco legal orgánico que los propios jueces señalan como adecuado. O, de no ser posible, decretar el estado de alarma constitucional. Mientras tanto, el tapón que quería evitar que las gentes de Madrid salgan de estampida con el puente del Pilar ha quedado levantado. Hagan ustedes lo que tengan a bien. Nosotros seguiremos en la villa y corte disfrutando del espectáculo en directo.

20201006

Ai, Galicia!

   "Galicia, la comunidad en la que hay que pagar para acceder a los datos COVID por ayuntamientos". Ese é o título dunha nova publicada onte por eldiario.es que ata recolle un tuit de Fernando Suárez Barcia, actual alcalde de Ribadeo mentres se pregunta entre outras cousas como pode seguir funcionando o fluxo continuado de información estatística desglosada do coronavirus nun xornal mentres a Xunta se nega a facer públicos os datos. Por certo que tamén onte, no Xornal da Mariña, saía un titular en relación ó tema, xunto a unha fotografía do alcalde, que era abondo contraditorio: "Suárez desminte cifras da Covid-19 en Ribadeo e esixe información á Xunta: “desalenta saber pola prensa”". Digo contraditorio porque se 'sabe pola prensa' non pode 'desmentir' ó mesmo tempo, aínda que consiga información relativa, pois non ten por que ser do mesmo día, ou empregando exactamente o mesmo criterio, ou... Polo menos, iso parece, aínda que a falta de información unificada, e sobre todo, transparente e directa, fai posible esa defensa, aínda a costa de posibles contradicións.

   Pero, mentras, a FEGAMP reclama con toda lóxica que o executivo galego cumpra a palabra dada (de facer públicos os datos) con argumentos: os datos son necesarios para artellar unha resposta a eses mesmos datos. Datos que ademáis, non deben ser privatizados (son datos do público sobre un tema público necesarios para tomar medidas públicas... e poderíamos continuar coa súa publicidade -aínda que soe mal-).

   Por certo, falando de publicidade, a nota de prensa do concello que deu lugar a máis dun titular, está aquí, por se alguén quere achegarse a ela e opinar máis de primeiras, coñecendo ao menos unha versión enteira.

   E, para rematar, cómpre disculpar dalgún xeito a desaparición de datos privatizando algúns dos que non se pode verificar de xeito doado a súa bondade?

A vida segue igual?

A vida segue igual?

   Iso dicía a canción: 'la vida sigue igual'. Mais...

   Esta mañá, o tempo existe a duras penas, eclipsado polo vivir, que non polo día a día dos tempos cambiantes, azarosos, que producen temor, dun outono instalado no medio do horror fronte ó desafío da enfermidade. Non, a vida non segue exactamente igual...

   Madrugada. O aeroporto comprime os voos do día de xeito que sobra panel, nun espazo afeito a variar moitas veces a súa liña final ó longo das horas. Sen colas nos controis, o vestíbulo baleiro, o aparcamento con ocos non lonxe da porta máis concorrida, as instalacións sobredimensionadas non chegan a ser un espectro, mais difuminan o seu uso parecendo máis un espazo de desfrute que de paso, de acollida que de sinxelo acubillo temporal.

   Espunta o día. Lugar agradable, con certo sabor a vello ben conservado e honorable, almorzo tranquilo tomado en medio de música suave, rúas de pedra con soportais do outro lado do ventanal acompasan coas chuvias e despexes sucesivos. Mesa de madeira e cadeiras con coiro, o chan estucado recibe a estas horas contadas visitas que se distribúen no espazo como por repulsión eléctrica: máxima distancias de separación, incluíndo o centro despexado e máis ocupación cara ás esquinas. As máscaras de quita e pon fan de elemento perturbador do medio ambiente, traendo ó interior a presenza constante desa ameaza que aquí interrompemos por momentos no noso pensar.

   As rúas, tamén baleiras de xente neste comezo diario, non deixan de ser 'as de sempre', asentando o espírito no seu mundo habitual, contra prognóstico, algo tamén interrompido polas máscaras que fan de proa a caras e persoas anonimizadas, por moitas adaptacións decoradas que teñan.

   E, mentres, ós poucos, adaptámonos e afacémonos a novas normas, mesmo cambiantes, e máis, afacémonos ó feito do cambio continuo. Interiorizámolas e deixan de ser normas para pasar a costumes -aínda que podan reverterse, como dicimos, pensamos ou nos facemos ilusión-. Un proceso que acompaña ó propio da Terra, que se afai dende sempre ós cambios que se lle impoñen, incluso cando afacerse non implica poder seguilos ou equilibralos, e menos en todo momento e en todo lugar. Igual que pasa connosco.

   Non, a vida segue, pero nunca igual. O medio confórmanos, cámbianos, e nós cambiamos o medio. De sempre. Diríamos que agora de xeito máis dramático pola velocidade e potencia da mudanza. De sempre, o proceso producíase case en equilibrio, non éramos capaces de cambiar moito o noso entorno. Iso variou. Hoxe, estámonos a afacer ó desequilibrio visualizado. Poderemos aproveitar para sentir que un desequilibrio longo nos desfai, fai que non sexamos nós, mesmo pode chegar a facer que sinxelamente non podamos ser?

20201002

A por el tercer confinamiento. Ángel Alda


 A POR EL TERCER CONFINAMIENTO

Que levanten la mano aquellos que hayan vivido tres confinamientos. No veo a muchos entre el público. Creo que al final de todo entregarán una medalla a los ciudadanos que hayan sufrido tres o más periodos de encierro local. Se busca nombre y diseño para la medalla

Y ahora vean la ilustración que les he enviado. Es de 1870 y apareció en la revista satírica La Flaca que se editaba en Barcelona durante el periodo conocido como el Sexenio Revolucionario o Democrático. Una época de nuestra historia realmente convulsa entre la revolución del 68 y la restauración borbónica del 74. Amplíen todo lo que puedan la foto y verán resumidas las circunstancias políticas en las que se desarrollaban los episodios epidémicos de aquellos tiempos. Nada que envidiar a los actuales. Enfrentamientos, cuarentenas, confinamientos y entierros. Quiero decir que poco hemos evolucionado. El espectáculo al que asistimos estos días así lo demuestra. 

Pero dejemos la epidemia a un lado aunque solo sea por aburrimiento y pensemos un poco en la suerte de vivir en estos tiempos en los que sabemos que la ciencia está en condiciones de ofrecer una respuesta en pocos meses y solo se nos pide un poco de cautela y de sentido común. Aunque todo sea parecido nada resulta como entonces. Por lo menos en nuestro país. Miremos esperanzados hacia el futuro y crucemos los dedos.

Hemos vuelto a la normalidad doméstica y con ello a volver a ver la televisión. Gran error. Menos mal que de vez en cuando ponen buenas películas antiguas y que todavía se estrenan series entretenidas. Pero todo lo que es el género informativo y de entretenimiento, francamente, resulta un tostonazo colosal. También hemos recuperado los grandes paseos por la ciudad, vicio que parece que en esta ocasión no nos va a ser arrebatado. 

La casa se llena de nuevos libros. Los compras con ilusión. Los ordenas con primor en las mesas hasta que la acumulación consigue crear una estructura, un amontonamiento en el que encontrar nuevos sentidos. Te han hablado de nuevos y nuevas novelistas que no conoces. Nacen como por generación espontánea antologías de poesía. Tienes a tu alcance reflexiones filosóficas o culturales que esperas que iluminen tus horas. Sabes que lo que estás viviendo algún día será objeto de historia y te preguntas que cosas de las que nos pasan terminarán teniendo importancia y que otras quedarán como espuma del tiempo. Lees a clásicos como Larra y encuentras joyas como esta:

"Hay entre nosotros unos pocos hombres que andan jugando a la gallina ciega con nuestra felicidad, y que tienen el raro tino de hacer siempre las cosas al revés."

No me digan que no cuadra esta preocupación con las de nuestros días. Sólo haría falta cambiar lo de hombres por personas. Hoy también son mujeres quienes juegan a la gallina ciega. 

Pero así, de preocupación en preocupación, transcurren las horas y hacemos tiempo para la llegada de la noche y pasar, entonces, la película de nuestros sueños y con ello la llegada de un nuevo día.

El sueño del día. Paso delante de una cola enorme de gente en una plaza de Madrid. Pregunto y me dicen que es la oficina de últimas voluntades. Donde se tramitan los testamentos. Ha habido durante muchos meses un parón administrativo en coincidencia con un incremento de las muertes. Al día siguiente paso por el mismo sitio y ha desaparecido la cola y hasta el edificio. En su lugar hay como un patio de colegio. Paso una especie de portalón y pregunto por el edificio desaparecido. Me contesta un hombre joven al que pienso que reconozco. Me lleva a un aparte y me pide discreción. Se han ido todos los funcionarios y se han llevado las herencias. Sólo nos han dejado a los nietos y un capital para que les cuidemos. Pero no pueden hacer esto. Si que pueden, lo acaban de hacer, menos mal que no han querido perjudicar a todos. Han salvado a los pequeños. A ver quién interpreta esto. Que locura de sueños.

Espero no haberme pasado de frenada lírica pero es que uno necesita saltar por encima del espanto diario de sobrevivir al nuevo confinamiento que nos espera.

Besos para todos

Ángel


POSTDATA

Nunca pensé que me gustaría asociar las palabras Trump y Positivo.

Esperemos que salga adelante, que no nos quiten el placer de ver perder las elecciones al Zanahoria en las urnas. No sería bonito. Bueno, bonito no se. Pero justo, no.