20211029

A Valedora acepta a trámite a denuncia ó Concello de Por Nuestro Faro. Nota de prensa

 

A Valedora acepta a trámite a denuncia ó Concello de Por Nuestro Faro

 

    Como é sabido, Por Nuestro Faro vese na obriga de recurrir a outros organismos para que, como asociación veciñal, sexan aceptados os dereitos de calquera ribadense á información.

    Van máis de 10 meses preguntáramos ó Concello polas palas excavadoras que revolvían o espazo protexido da Illa Pancha, sen ter resposta algunha. No mes de agosto, de pronto, todos descubrimos a apertura dunha cafetería con barandas, entarimados, mamparas, camiños, varios niveis, e unha extensión sospeitosamente avultada en relación cos metros de concesión adxudicados á empresa promotora.

    Ben, o paso do tempo tíñanos dado a resposta, pero non porque as obras se visen dende terra, pois fraguouse cara ó mar, na parte norte da illa, detrás do edificio do faro e coa pendente en descenso, e así era imposible saber o que se estaba a facer coa emblemática illa Pancha, ni como. Tampouco o soubemos polo alcalde nacionalista, en teoría defensor da terra e o pobo galego a nivel local. Soubémolo porque alguén, non se sabe quen nin con que autorización, decidiu que a illa se abriría en horario de cafetería. Só así puidemos ter constancia, a auga pasada, da información que se nos tiña negado dende o Concello. Cando todas as modificacións tiñan sido feitas e o negocio privado posto en marcha.

    Que casualidade e que mala sorte. De novo.

    Quedaban tantas preguntas sin resposta. Así que decidimos enviar outro correo ó Concello a finais de agosto preguntando por autorizacións, licenzas, proxecto, acceso público supeditado ó negocio, avaliación medioambiental, etc. Como dous meses despois seguíamos sen contestación de quen presume de transparencia nas redes sociais, decidimos levar o tema á Valedora do Pobo, e o 20 de outubro recibimos a admisión a trámite da nosa queixa:

    «En consecuencia, coa data de hoxe iniciamos as actuacións oportunas ante o Concello de Ribadeo. En concreto requerímoslle que no prazo de 15 días, de acordo co previsto no artigo 22.1 da Lei da Valedora do Pobo, nos facilite información sobre os problemas que motivan a súa queixa. Tan pronto como recibamos o preceptivo informe que ese órgano ten que remitirnos poñerémonos de novo en contacto con vostede para darlle conta da nosa actuación ao respecto».

   O 4 de novembro cúmprense os 15 días deste correo. Nós, pola nosa parte, tamén seguiremos transmitindo ó pobo de Ribadeo toda a información que consigamos.

Asociación Por Nuestro Faro

¿MANDAR O GOBERNAR? José María Rodríguez Díaz (2007)

   Non é a primeira vez que José María incide na distinción entre o 'mando, ordeo e faigo saber' e o bo goberno. E, en concreto, no ano 2007 fíxoo máis dunha vez, como en 'Mandar y gobernar', dúas semanas antes deste artigo e con parágrafos exactamente iguais. Polo demais, un artigo onde se manifestan detalles da ideosincrasia de José María, como cando fala ó final do artigo da compartición por parte do alcalde do poder cos cidadáns.

Sábado, 26 de mayo de 2007

¿MANDAR O GOBERNAR?

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 20:27

He aquí dos formas distintas de ejercer el poder: Mandando o gobernando. Dos conceptos aparentemente muy similares, que mucha gente confunde, pero que esconden una clara diferencia entre ellos en la forma de ejercer el poder. A esta confusión contribuyen, sin duda, la corta experiencia democrítica que hemos tenido sobre el modo de ejercer el gobierno, después de la trayectoria autoritaria de casi cuarenta años que hemos vivido y de la que aún estamos contaminados.

¿En dónde está la diferencia entre ambos conceptos? Mandar es una forma de ejercer el poder, con la fuerza de la imposición y de la bota, ignorando a los demás. Es el clásico 'ordeno, mando y hago saber' con el que se dirigió la vida política de nuestro país durante largos años y que aún hoy perdura en la expresión 'por orden del Sr. Alcalde se hace saber' que utilizan nuestros alcaldes en sus decretos. Ejemplos tópicos de esta conducta pueden ser ciertas actuaciones del alcalde de Ribadeo, el Sr. Vacas, cuando aprobó con sólo los votos de su partido y la oposición del pueblo los convenios urbanísticos que luego la Xunta le denegó o la aprobación del convenio salarial de los funcionarios, con la oposición de los otros partidos y la protesta del pueblo. Gobernar, sin embargo, es otra cosa. Es tomar acuerdos, fruto del diálogo y del consenso con el pueblo y la oposición. Implica el compromiso de enfrentarse a las decisiones que se han de tomar, siempre dentro de un espacio de diálogo con los demás. Mandar es una postura fácil y cómoda que está al alcance de cualquiera que ostente el poder. Gobernar, sin embargo, es privilegio de pocos. Sólo de aquellos que tienen capacidad para dialogar y compartir el ejercicio del poder con el pueblo. Las consecuencias que se derivan de cada una de estas dos formas diferentes de ejercer el poder son evidentes.

Los que ejercen el poder a base de mando suelen hacerlo en solitario, siguiendo únicamente sus criterios personales. No aceptan las opiniones ajenas de los demás. Esos tales suelen tomar decisiones autoritarias, ajenas a los problemas reales del pueblo. Al pueblo le toca, únicamente, obedecer, sin poder participar, ni dialogar, ni discutir lo acertado o equivocado de las decisiones que se toman desde el poder. Los que gobiernan, en cambio, someten sus decisiones al criterio de los demás, cultivando la participación y el di´alogo con los vecinos. Sus decisiones son fruto de la opinión formada y compartida con la aportación de los gobernados. De esta forma de ejercer el poder, sin embargo, no podemos aportar ningún ejemplo. Mandar, pues, está al alcance de cualquiera que ostente el poder. Pero gobernar es privilegio de pocos. De estos dos diferentes estilos de ejercer el poder hay sobrados ejemplos en nuestros concejos, en los que, por ser más cómodo y fácil, abunda más el número de los que mandan que el de los que gobiernan. Son los viejos estilos y formas que aún siguen vigentes en aquellos que se escudan para mandar en las obedientes mayorías que los apoyan en las urnas o que obtienen de los pactos entre partidos.

Ribadeo va a elegir mañana a su alcalde. La voluntad popular, manipulada por las conveniencias de la ley electoral que no respeta las mayorías de la democracia directa, le va a otorgar el poder mediante unos pactos. ¿Para mandar, o para gobernar? He aquí dos actitudes a las que ha de enfrentarse el nuevo alcalde. Con la investidura en el cargo corre el alcalde el peligro de creer, como los papas, que el Espiritu Santo le ha concedido, también, el don de la infalibilidad para tomar decisiones en solitario. Y así, o bien, se dispondrá a 'mandar, ordenar y hacer saber' a su antojo, ignorando la voluntad y los criterios del pueblo. O bien al contrario, ¿estará dispuesto a compartir el poder con los ciudadanos, mediante el diálogo y la consulta, para poder gobernar, en vez de mandar? Una incógnita que el tiempo se encargará pronto de desvelar.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

20211028

LA PARTICIPACIÓN DEL PUEBLO EN LA VIDA POLÍTICA. José María Rodríguez Díaz (2007)

   Ningún gobernante dirá que rexeita a participación cidadá, como di José María que pasa. Pero si,  pasaba, e pasa hoxe. Tamén me atopei dúas veces con iso de 'preséntate ás eleccións' como contestación dun electo para os plenos. O que relata José María segue totalmente vixente preto de quince anos máis tarde.

Domingo, 20 de mayo de 2007

LA PARTICIPACIÓN DEL PUEBLO EN LA VIDA POLÍTICA

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 11:19

LA PARTICIPACIÓN DEL PUEBLO EN LA POLÍTICA

El artículo 23 de la Constitución consagra el derecho que tienen los ciudadanos a participar en la vida política, bien directamente, bien por medio de representantes libremente elegidos.

Este derecho de participación lo vienen ejerciendo los ciudadanos cada vez que son convocados a las urnas -lo que acontece cada cuatro años- para elegir a aquellas personas que han de gestionar los intereses públicos durante un cuatrienio.

Es, precisamente, durante el período preelectoral cuando se produce un fuerte intercambio de ideas y opiniones entre los ciudadanos sobre temas de interés, como el modelo de ciudad que se quiere, el urbanismo, el medio ambiente, la protección de las personas dependientes y otras cosas de interés para la ciudadanía. Se crea una atmósfera de opinión y de reflexión durante esos días que debiera prolongarse indefinidamente entre los vecinos, como una actitud permanente, una vez pasado el período electoral.

Los distintos candidatos a la alcaldía prometen en sus programas que van a contar con el pueblo a la hora de gobernar. Y acuden a los vecinos en busca de sugerencias para conocer sus inquietudes y prometer darles respuesta. ¿Qué ocurre después? Una vez instalados en el poder esta promesa nunca se cumple porque después no escuchan a nadie y oyen sólo lo que les interesa. Pasadas las elecciones, se sienten legítimos representantes de la ciudadanía y no necesitan escuchar nada más.

Y el pueblo retorna a su sueño y apatía política. Carece de mentalidad urbana y retorna a esa visión individualista aldeana. Ignora que la llamada política activa no es una condición exclusiva de aquellas personas que se presentan en una lista para ser elegidas para gobernar. Es un derecho y una exigencia del pueblo, que tiene el derecho y el deber de opinar, pasadas ya las elecciones, sobre los temas que afectan a la comunidad, como la educación, la sanidad, los servicios sociales, el medio ambiente o la cultura, y sobre todos los temas en los que puede hacer aportaciones.

La aportación, pues, que los vecinos pueden hacer a las estrategias del gobierno no deben terminar el día de las elecciones. No deben quedar reducidas a un mero examen cuatrianual, como es el día de la llamada a las urnas. Es aquí en donde deben entrar en juego los necesarios mecanismos de participación ciudadana que se deben establecer para hacer esto posible y eficaz. Para hacer posible que los ciudadanos puedan estar de alguna manera en el centro de decisiones para poder participar opinando, construyendo, sugiriendo y debatiendo sobre los asuntos que interesan al pueblo. En una palabra, se trata de encontrar la fórmula para establecer un diálogo permanente entre los gobernantes y los gobernados, que se prolongue más allá del día de las elecciones, para construir así una sociedad más viva y democrítica. Se necesitan gobiernos abiertos y receptivos, dispuestos a escuchar las sugerencias de los ciudadanos para mejorar la gestión de los asuntos públicos. Los políticos que tienen miedo a la crítica, a la sugerencia o al debate y los que desean el ejercicio del poder en solitario, como acontece con los de Ribadeo, se convierten en sospechosos. Sospechosos de querer ostentar el poder en solitario para poder hacer libremente sus fechorías. Desprecian a quienes se preocupan del interés ciudadano y los amenazan a que, si quieren hablar de política, se 'expongan' al veredicto de las urnas. Rechazan las opiniones políticas de los demás, olvidando que todo el mundo puede y debe opinar sobre la gestión de los asuntos del pueblo. Y el pueblo que no se ocupa de la política renuncia al ejercicio de sus derechos y a la obligación de contribuir con sus aportaciones a un mundo mejor.

Las asociaciones son, pues, convenientes y necesarias. Representan la fuerza frente al poder. Por eso son rechazadas por aquellos que pretenden utilizar el poder en su provecho. Pero quienes buscan el poder como servicio se sentirán más arropados en sus decisiones si cuentan con el apoyo de los vecinos.

Por eso parece urgente impulsar la elaboración de fórmulas de participación de los ciudadanos y asociaciones, como pueden ser un Reglamento de Participación Ciudadana, Consejos ciudadanos o la figura del Defensor del vecino, por parte del concejo a fin de establecer los momentos, las formas y las materias a través de las que los ciudadanos, de forma individual o colectiva, puedan hacer realidad su permanente participación en los asuntos locales, una vez pasadas las elecciones.

Los actuales candidatos a gobernar Ribadeo no se hicieron eco de esta demanda. Prefieren el gobierno en solitario. ¿A qué tendrán miedo? ¿Por qué rechazan la participación ciudadana?-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

¿HACIA DÓNDE VA RIBADEO? José María Rodríguez Díaz (2007)

   Unha entrega máis antes das eleccións ó concello en 2007, non a última, lembrando a aspiración a saber 'o Ribadeo que queremos', o Ribadeo que queríamos daquela e que non está aínda deseñado hoxe.

Viernes, 18 de mayo de 2007

¿HACIA DÓNDE VA RIBADEO?

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 16:58

De estos nuevos tiempos de bienestar y crecimiento económico, producto de la aportación europea, por los que está pasando la sociedad cabía esperar que se vieran reflejados en una villa más bella y más ordenada. El impulso de la iniciativa privada, verdadero motor de este crecimiento y desarrollo, junto con el generoso apoyo y dirección, a veces equivocada, de las instituciones, está generando un nuevo modelo de villa, que rompe abruptamente con el estilo de vida tradicional heredado. Pero en esta etapa de desarrollo de este nuevo modelo de villa a la que estamos asistiendo, ¿Qué reflexiones y estudios se han hecho sobre lo que queremos que sea? ¿Va Ribadeo desarrollando su crecimiento por el camino correcto? ¿Responde a un estudio serio y técnico sobre qué tipo de villa queremos?

Desde una villa pequeña, con edificaciones casi unifamiliares, de pequeños volúmenes y diseños clásicos, con tres o cuatro alturas, se está pasando a una peque?a ciudad, con edificios voluminosos y amorfos, de siete u ocho alturas, que rompen el estilo de vida tradicional y masifican la convivencia de la población, dificultando los servicios que debe tener. Y, con el fin de conseguir votos o servir a sus amigos, llega el alcalde a tal punto que pretende ahora legalizar, con modificaciones puntuales del Plan de Urbanismo, ciertos edificios que fueron hechos quebrantando las normas que regulaban su construcción. Una forma de abrir la puerta a toda clase de ilegalidades hacia el futuro causando un grave daño a Ribadeo.

Y en consonancia con esta dejadez y falta de previsión, se está construyendo un Ribadeo con muchas carencias, sin nuevos espacios públicos para albergar el crecimiento poblacional. El Ribadeo que conocimos, anterior a los años sesenta, tenía sus parques y sus paseos, sus plazoletas y sus jardines en donde la gente se reunía y solazaba en sus momentos de ocio. El Ribadeo que hoy se está diseñando carece de estos y otros servicios fundamentales para poder ofrecer un marco más humano a la gente.

Los actuales gestores municipales emplean sus energías en promocionarse a si mismos y a sus partidos, en vez de dedicarse a buscar un diseño de villa más acorde con su entidad. Desorientados, abandonan sus compromisos y se entretienen en nimiedades sin trascendencia importante alguna para el futuro de la villa. No se cansan de pregonar, todos a una, que van a construir una pequeña ciudad más humana. Pero lo que están ofreciendo, en cambio, son calles estrechas con grandes moles de edificios amorfos, calles peatonales mal hechas, adornadas con arbolitos pero sin capacidad para albergar suficientes aparcamientos para los coches. Y mientras tanto, estos representantes del pueblo, sirviendo intereses inconfesables, permitieron, al mismo tiempo, que por su casco urbano circule toda una autovía que, como una gran muralla, dividirá para siempre a esta futura ciudad, rompiendo en dos el espacio urbano.

Y mientras permiten con su actitud que se consolide este modelo de villa tan irracional y tan poco humano, su monumento más representativo, que es la Torre de los Moreno, emblema de Ribadeo, sigue condenado al abandono y a la ruina. Se pasan el tiempo dedicando sus esfuerzos y nuestro dinero a deshacer lo que ya está hecho, como es el Cantón de los Moreno o la calle Dr. Moreda mientras abandonan otras necesidades más prioritarias que padece el concejo.

Y mientras, las calles de Ribadeo, recientemente rehabilitadas por ellos, empiezan ya a deteriorarse y a deshacerse sus pavimentos recién construidos. Dentro de poco, será necesaria otra gran inversión para reparar lo que no supieron ejecutar.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

ICONOGRAFÍA DOS CAPITEIS DA CATEDRAL DE MONDOÑEDO: UN COMPLEXO PROGRAMA NARRATIVO. Celia Castro

   No último volume de Estudios Mindonienses, a ribadense Celia Castro presenta a súa 'ICONOGRAFÍA DOS CAPITEIS DA CATEDRAL DE MONDOÑEDO: UN COMPLEXO PROGRAMA NARRATIVO', que ligo en diferentes plataformas e do que deixo a continuación tamén no corpo da entrada as imaxes correspondentes a tódalas súas páxinas. A entrada remata co acceso directo ó pdf en Slideshare.

En Slideshare.

En Issuu.


































RIBADEO, UNA OLLA A PRESIÓN. José María Rodríguez Díaz (2007)

   José María aproveita neste artigo as novas nos xornais sobre corrupción en Ribadeo para facerse eco delas, na mesma liña que viña mantendo en anteriores escritos.

Domingo, 13 de mayo de 2007

RIBADEO, UNA OLLA A PRESIÓN

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 20:54

La época de las elecciones es propicia para desvelar los trapos sucios, que los hay y muchos, que se esconden detrás de la gestión de muchos alcaldes. En Ribadeo empieza a salir a la luz lo que desde hace ya mucho tiempo se comentaba en los corrillos del pueblo, y que algunos ya conocían, sobre las andanzas urbanísticas que se traía entre manos el alcalde del PSOE. La noticia no es novedosa para aquellos que se preocupan de las andanzas de quienes gobiernan, pero sí para los muchos que viven en este pueblo y que sólo se dedican a ver melodramas televisivos.

Y con la noticia llegó el escándalo, acercando así, cada vez más, el fenómeno marbellí a Ribadeo. El alcalde de este concejo fue acusado de prevaricación y corrupción urbanística por sacrificar la legalidad en beneficio del que fue presidente de la agrupación socialista local y que hoy figura en la lista de ese partido a la alcaldía de Ribadeo. La acusación provino de un promotor de la villa, presidente de ACISA y del Club Náutico de la villa y ex responsable de la Asociación Provincial de Empresarios de la Construcción.

Este supuesto delito de prevaricación urbanística y corrupción de que fue acusado el alcalde radica, según la acusación hecha pública, en amparar y favorecer la construcción ilegal de un edificio en el que tiene propiedades el ex presidente del PSOE de Ribadeo, el Sr. Conde Vales, su jefe y mentor en las pasadas elecciones municipales y candidato, también, él mismo, a la alcaldía, tanto en las elecciones de entonces como en las actuales. Fue acusado, asimismo, el alcalde de revelar el contenido del Plan de Urbanismo, que estaba entonces en elaboración, y que era por lo tanto secreto, para que esta irregularidad pudiera llevarse adelante, con la esperanza de legalizar este edificio después, con la entrada en vigor del Plan mencionado. Y ante estas graves acusaciones surge una pregunta: ¿Qué buscaba el Sr. Conde Vales al integrarse en la vida política de Ribadeo? Ni más ni menos que incrementar, según la acusación, quebrantando la legalidad urbanística, sus propiedades en 6 viviendas, 6 garajes, 3 trasteros y un bajo comercial. Durante más de dos años se mantuvo el alcalde mirando para otro lado, haciendo caso omiso de las advertencias que se le hacían, para facilitar con su actitud tolerante este quebranto de la legalidad. Y lo que ahora cabía esperar del alcalde, como única solución honrosa ante tan grave acusación, era la denuncia inmediata en el juzgado, en vez de tratar de desmentirlo en la prensa con argumentos que a nadie convencen. El no haberlo hecho así sólo quiere decir que el asunto está muy turbio y que el Sr. Cao tiene razón. Y la pregunta surge inevitable. ¿Qué papel desempeñó la oposición, cuya labor se supone que debía de ser el ejercicio del control de la gestión del alcalde en nombre del pueblo? ¿En dónde estaba la oposición cuando esto ocurría para que tuvieran que ser los ciudadanos de a pie los llamados a denunciar estos hechos? La oposición, cómplice por omisión, optó por el silencio.

Ante estos hechos, y dados los rumores que circulan en los corrillos del pueblo, cabe suponer que con esta denuncia pública estamos sólo ante la punta del iceberg de lo que pudo haber sido un permanente estado de presunta corrupción instalado en el concejo.

Los ciudadanos, que no votaron este cambio político para corregir el comportamiento del gobierno anterior sino para cambiarlo por algo distinto, se encuentran hoy frustrados y defraudados. Y en todo este turbio negocio no está sólo el alcalde. Hay un responsable político subsidiario: el BNG que, después de haberlo apoyado durante cuatro años en el gobierno, pretende ahora desentenderse del caso, lavándose las manos como Pilatos. Se espera que la justicia tome cartas en el asunto y reponga la legalidad quebrantada, descubriendo a los demás implicados en esta trama, si es que los hay, y aplicando la ley a los culpables e infractores.

Corren malos augurios para el futuro de Ribadeo. Las elecciones están a la vuelta de la esquina. No se vislumbra esperanza en el horizonte. Parece que la corrupción, más o menos disimulada, se ha instalado en el palacio de Ibáñez. Las dotes que se supone que ha de tener un buen gobernante no parecen florecer en los candidatos que se presentan a la alcaldía. Pero, un pueblo adormecido en el estado de bienestar, producto de los dineros que vienen de Europa, que se limita a ver los melodramas televisivos, ¿merece otra cosa?-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

20211026

¿QUÉ HACER CON EL VOTO? José María Rodríguez Díaz (2007)

   Achegándose as eleccións municipais de 2007, José María segue tentando espallar a súa postura. Neste caso, cun razoamento netamente electoral, que lémbrame que xa con anterioridade ten feito referencia a Saramago no seu 'Eloxio da lucidez'.

Jueves, 10 de mayo de 2007

¿QUÉ HACER CON EL VOTO?

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 16:33

Ha llegado la hora de renovar los gobiernos que habrán de dirigir los concejos. La llamada a las urnas, en la que tanto insisten los profesionales de la política, los modernos mesías que nos ofrecen el paraíso, choca con la sensación de cansancio y desengaño en el que vive la mayor parte de la sociedad.

Y esto es así por la negativa influencia que ejercen entre la gente los escándalos de corrupción, conocidos y no conocidos, en los que, cada vez con más frecuencia, se ven envueltos muchos políticos. Y la muestra la tenemos en Ribadeo al saltar a los medios lo que se decía en voz baja en los corrillos: el caso Lodeira. El lamentable espectáculo que los políticos están dando cuando se enzarzan en absurdas polémicas que no interesan a nadie y que los distancian, cada vez más, de los problemas reales del pueblo, no es, tampoco, ajeno a la pasividad popular. Otro factor importante que condiciona esta pasiva actitud es el sistema de listas cerradas que le imponen al pueblo, que hace que los ciudadanos no se sientan eficazmente representados por unas personas que deben su obediencia a los partidos, en detrimento del servicio a la sociedad. Y, finalmente, es frecuente que las discrepancias y diferencias ideológicas de los electores se vean sacrificadas en aras de unos pactos que luego conforman entre ellos con el único fin de alcanzar el poder. Y cuando esto es así, ¿Qué sentido tiene votar a unos o a otros? Si no se respetan las diferencias de criterios e ideologías, ¿en qué se diferencias unos candidatos de otros? ¿A quién votar, entonces, se pregunta la gente? ¿Qué actitud adoptar, pues, ante esta próxima convocatoria electoral en la que el pueblo sabe de antemano que lo que se va a dilucidar son los intereses de ciertas personas o partidos políticos, por encima de los intereses de los ciudadanos? Próximas ya las elecciones municipales, cuatro son las opciones posibles que tienen los ciudadanos: 1) Votar a un determinado partido. 2) Abstenerse de acudir a las urnas. 3) Emitir un Voto Nulo. Y 4) Votar en Blanco.

En cuanto a la primera de estas opciones, ¿Qué supone votar a un partido? Supone tener que otorgar gratuitamente nuestra confianza a un determinado grupo de personas que nos impone un determinado partido. Un grupo de personas que, sin haber sido seleccionadas por nosotros, van a representarnos, pudiendo actuar luego a su antojo en nuestro nombre y sin que podamos ejercer control alguno sobre sus actos, porque no están sujetas, por mandato imperativo, al control de los electores, sino subordinadas a la política del partido que les presenta. Las consecuencias a las que nos conduce esta situación es que, olvidando las promesas hechas a los ciudadanos, ejercerán la política en beneficio del partido que les presenta y de sus intereses privados, de donde, muchas veces, nace la corrupción, el abuso de poder y el tráfico de influencias. Y esto es lo que suele pasar cuando los ciudadanos dan su voto a un partido y luego se lavan las manos una vez depositada la papeleta en las urnas.

En cuanto a la segunda opción, ¿Qué implica la Abstención? El no acudir a las urnas - actitud que los partidos condenan sin excepción - puede ser interpretado como una discrepancia del ciudadano con el régimen político establecido, el desinterés por la política, una acción de castigo a los partidos o una actitud de indiferencia y pasotismo, provocada por el cansancio y el desengaño. En una palabra, la abstención es una deslegitimación del sistema. Pone de manifiesto una profunda separación, entre los dirigentes políticos y sus programas, con los ciudadanos. Esto la convierte en una opción de ambigua interpretación y muy criticada y temida por los partidos, que luego manipulan a conveniencia. 

La tercera opción, el Voto Nulo. Si es voluntario, supone una discrepancia con las reglas establecidas en el sistema electoral. No permite averiguar la voluntad que el elector pretende expresar. Refleja el cumplimiento del deber ciudadano, pero expresa una protesta o desacuerdo hacia el régimen político establecido.

Y en cuanto a la cuarta opción, el Voto en Blanco, ¿Qué representa? En primer lugar, cumplir con un deber democrático. Expresa nuestra disposición a participar en el sistema establecido. Pero implica un rechazo o distanciamiento del elector frente a las opciones concurrentes en ese momento a los comicios por los que no se siente representado. Es la única forma que tienen los ciudadanos de demostrar el desacuerdo con esos candidatos concretos aspirantes a la alcaldía. 

Resumiendo. Quienes vean sus inquietudes reflejadas en una lista determinada, pueden votarla. Los que discrepen del sistema político establecido podrán abstenerse de acudir a las urnas. Aquellos que, estando de acuerdo con el sistema, discrepen de las reglas establecidas tienen el voto nulo como expresión. Y, finalmente, quienes acepten el sistema establecido, pero no se sientan representados por las listas concurrentes a los comicios o sus programas, tienen el VOTO EN BLANCO como respuesta. El voto en blanco se ejerce depositando el sobre en la urna, sin papeleta en su interior. Y como los votos en blanco son votos válidos, la Ley Electoral debería otorgarle las correspondientes sillas vacías que le hubieran correspondido en los resultados electorales para expresar la voluntad de esos electores en el arco municipal y manifestar así la falta de apoyo de que carecen los elegidos. Y aunque el mundo de la política y de quienes hoy se dedican a comerciar con ella sólo inspira rechazo a los ciudadanos, estos deben hablar. Deben decir con su voto lo que piensan de los políticos que se presentan. Y al candidato que salga elegido, si los electores no votan en blanco, me atrevería a recomendarle, muy vivamente, que se leyera despacio los sabios consejos que Don Quijote le dio a su escudero Sancho cuando lo envió a ejercer el gobierno de la ínsula Barataria. No cabe duda de que le serán de provechosa utilidad. Sobre todo al pueblo a quien van a gobernar.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

Nota de prensa da Plataforma pro residencia de maiores de Ribadeo

 

Plataforma pro residencia de maiores de Ribadeo

Nota de prensa

   Dende a Plataforma pro Residencia de Maiores de Ribadeo, rematando as nosas actividades, queremos informar de que tras as xestións realizadas pola plataforma para a consecución e posta en funcionamento da Residencia de Maiores, quedaba un remanente de caixa de 664 €.

   Por común acordo dos integrantes da plataforma, e tendo en conta o mandato recibido dos doantes, este verán puxémonos en contacto con membros da Asociación Española contra o Cancro en Ribadeo, e o remanente foi transferido a dita asociación, que agradeceu á súa vez a entrega por medio dunha carta da Presidenta da súa Xunta Provincial.

   Aproveitamos este comunicado para concluír agradecendo, de novo, a todas as persoas e entidades que colaboraron no traballo colectivo, que supuxo o lograr a nova residencia, así como para lembrar a José María Rodríguez Díaz, que non a chegou a ver funcionando e sen quen non se tería levado a cabo.

   En Ribadeo, a vinteseis de outubro de 2021.