20230420

Do descontrol do mundo

Do descontrol do mundo

    Vai bo día. É dicir, o que se lle chama hoxe en meteoroloxía bo día, co ceo despexado e tranquilo, moita luz e temperatura agradable, vento suave... En Ribadeo, día de mercado, cun bule bule normal, e as típicas relacións da xente na rúa, nos comercios, nos bares, incrementadas respecto a outros días polas persoas que baixan mercar. Imos cara ó verán, os días medran e ata parece que o espírito ‘é máis’. Estamos falando na pequena escala dun pobo galego nun momento determinado.

    Se collemos algún tipo de medio de comunicación, dende o papel a internet, pasando pola radio ou a televisión, a cousa pinta diferente, tanto pola escala temporal das noticias como pola súa escala espacial. E non fai falta mirar á natureza, co cambio climático e os efectos sobre a seca ou a temperatura, ou á contaminación, de plásticos a produtos químicos pasando por ruído ou ata por luz, ou a escaseza de recursos, ou a mala distribución, de alimentos e tamén de poder. Chega con mirármonos uns ós outros, a propia xente entre nós e de forma grosa, de sociedades ou estados en conxunto.

    Escoitaremos que China vai entregarlle armas a Rusia, agora xa á vista, sen ocultación, par usar na guerra da Ucraína, esvaecendo así a neutralidade que esgrimía mesmo para propoñer un tratado de paz. Mentres, en ‘occidente’ clámase contra esa entrega, deixando á beira sen pudor a propia entrega de armas e información á Ucraína. O conflito escada, pouco a pouco, e de pouco serven as semellanzas históricas con períodos pasados para frear o avance non dunhas ou outras tropas, senón da destrución. E iso dende unha causa que se clama como tal por algúns ou doutra causa reclamada así por outros, ou mesmo por outras causas -mesmo esquecidas ou escondidas- que non se reclaman, pero que o son máis cas reclamadas por uns ou outros.

    Onte botaban na tele ‘Tora, tora, tora!’, película sobre o ataque a Pearl Harbour que deu pé a que os EEUU entraran na guerra do Pacífico despois de entrar xa efectivamente en guerra contra Alemaña, converténdose así as guerras que viñan desenvolvéndose nunha única guerra mundial con só uns poucos países neutrais. Mais a película céntrase nun relato novelado e épico, e elude todos os feitos previos, que son moitos e que representan unha escalada, como calquera pode colixir, sen ir máis lonxe, na Galipedia (https://gl.wikipedia.org/wiki/Segunda_guerra_mundial). Remexendo nos anos anteriores, hai quen di que a segunda guerra mundial comezou non coa invasión de Polonia en 1939, senón case dez anos antes, en Asia, cun pequeno conflito e foi medrando ó tempo que xurdían metástases ata chegar ó conflito xeneralizado. Ás veces, abondaba cunha mera declaración dun político secundario dun país tamén secundario, ou unha nova de prensa apoiando a posibilidade dun cambio de postura do país para dar un pasiño máis cara á guerra mundial.

    Do mesmo xeito que nos anos trinta do século pasado non había drons dirixidos dende unha poltrona dunha oficina nalgures lonxe de onde depositan a súa carga mortífera, mesmo con axuda da intelixencia artificial, tampouco había constancia instantánea vía satélite dos posibles movementos de tropas, nin armas atómicas, nin mísiles que as portaran ata as antípodas se é necesario. A guerra era mundial porque se estendía polo mundo adiante, pero loitando en frontes, mentres na actualidade a posibilidade é que non haxa frontes, que o fronte sexa a túa propia casa, a miña e a de Igor Vasilenko se existe, onde queira que viva. Todos, en conxunto, e ó tempo.

    O que si había era escalada. Coma hoxe.

20230417

Post pandemia. A nova normalidade

Post pandemia. A nova normalidade 


    As novas deixaron xa hai algún tempo de falar de xeito regular de pandemia. Por suposto, o virus segue a circular polo mundo adiante, aínda que en versións menos perigosas e en menor cantidade, contando xa dende hai tempo cunhas vacinas feitas ás présas pero que serviron, aínda que dos efectos secundarios pouco transcendera.

    Así pois, o mundo leva volvendo á normalidade un tempo que se mide xa por ciclos anuais.

    O certo é que hai moita xente que dubidamos da volta á normalidade. Non porque non se vexa un abandono das excepcionalidades tomadas ou forzadas pola pandemia, senón porque a normalidade anterior non estaba definida. Non o estaba no sentido de que cada quen -persoas e sociedades- tiña a súa. En xeral, seguro que pouco tiña que ver a que consideraras ti, que estás a ler, da dunha neoiorquina no Bronx ou dun saharaui nun campo no deserto alxeriano. E, se consideras que ambos están moi lonxe para unha comparación, mira a 'normalidade' dalgún dos teus veciños e veciñas e de seguro que ves diferencias evidentes xunto coas semellanzas esperadas.

    Pero a consideración anterior é só un aspecto a considerar nesa volta ó normal. En plena pandemia, houbo quen dixo que íamos saír mellores. Pero non vimos que as guerras remataran, nin que o matonismo dos países ou na nosa sociedade desaparecera, que a discriminación por diversas causas se evaporara ou que a corrupción sexa auga pasada. Por suposto que hobo cambios: os aplausos ó persoal médico desapareceron para deixar paso ó aumento de queixas dos servizos de saúde, cada vez máis escasos de persoal e cartos. Agora ben, pódese dicir que cambiamos, ou que a normalidade xa non é a mesma?

    Hai uns días tomei unha foto á mañanciña sobre a fermosa ría de Ribadeo. Pódense contar nela as estelas de ao menos 13 avións. En pandemia, o cómputo era abondo máis doado. Non era necesario saber contar. Ou sexa, pasou a pandemia, e retornaron algunhas cousas de antes, da 'normalidade' anterior, fora o que fora. E, ó tempo, o mundo mudou. Os que temos certa idade temos visto moitos cambios, á vez que sentimos a sensación de que os novos cambios cada vez sucédense con máis rapidez, algo contrastado e estudado nalgúns aspectos, como a evolución empresarial. Ou sexa, despois de tres anos dende o inicio da pandemia, era lóxico percibir cambios. Pero máis aínda se hai que retornar dende as normativas impostas ou adoptadas por propia vontade e interiorizadas nos períodos de illamento, ofrecendo un contraste e perspectivas novas, que non había antes, ó tempo que hábitos que tampouco había. E así, é 'normal' que a 'nova normalidade' se pareza a antiga, pero ó tempo, que teña as súas peculiaridades. É dicir, que sexa 'outra' normalidade. E aínda máis, se temos en conta que o tempo de pandemia serviu tamén de catalizador para interiorizar e comezar a ver de xeito diferente fenómenos como o cambio climático e os seus derivados -de seca a vagas frías extemporáneas- ou a falta de recursos naturais, a contaminación, a perda de biodiversidade, aínda que coste moito máis traballo decatarse dunha das principais variables, da imbecilidade humana, con mostras incontables como as que provocaron eses fenómenos ou impiden mesmo a posibilidade de arranxo.

    Todo normal. Iso si, normalidade nova, como ven sendo normal.

20230413

Acta do pleno extraordinario urxente de 20230411


     Martes houbo un pleno extraordinario urxente por mor da anulación da convocatoria da adxudicación do servizo de augas para os próximos anos a raíz da correspondente resolución do Tribunal Administrativo de Contratación de Galicia.        Velaeiquí a acta:

ACTA DO PLENO 2023-0005 [ACTA PLENO EXTRAORDINARIO URXENTE. 11 ABRIL 2023]

    Otros plenos.

20230411

Vía morta

Vía morta

    Un pequeno túnel para solucionar o paso do tren baixo a autovía. Soleado o exterior, a lóxica sombra interior, e, ó fondo, de novo a luz, que, pola distancia, xa non facilita tanto o recoñecemento dos obxectos daquela zona. Así, hai que observar moi ben se se quere ver un cartel pousado nas vías, dous cadros negros e dous brancos cruzados, apoiado nos raís.

    Todo un símbolo: o tren metido no tobo por mor dos coches que lle pasan por riba. Un transporte eficiente por baixo en moitos sentidos doutro que despercidicia dous terzos da enerxía que necesita para funcionar. Un transporte comunitario pisado polo transporte particular para quen poda. Un túnel pequeno sen servizo tres semanas, igual que o resto da vía. Non vale levar un tren ate o punto cortado e alí facer un trasvase de cen metros, non. Hai que empregar autobuses por estrada en toda a liña. Autobuses -ou taxis, coma noutras veces- que non pasararán por moitos dos apeadoiros, mesmo dalgunha estación, da liña, asestando outro golpe á continuidade e servizo do tren. Un golpe máis á confianza nese medio de transporte e o que representa en xeral e para a zona. Un golpe máis querendo rematar cun servizo.

RIBADEO FRENTE A LA NUEVA SITUACIÓN POSELECTORAL. José María Rodríguez Díaz (2009)

    Ante un cambio de goberno na Xunta, José María arrecia. Con algo de esperanza, pouca: tamén el se equivoca ó tela... Servirá de algodiante das eleccións que veñen?

Sábado, 07 de marzo de 2009

RIBADEO FRENTE A LA NUEVA SITUACIÓN POSELECTORAL

• Publicado por jmrd_ribadeo a las 12:46

¡Son las malas pasadas de la política! La tan temida y anunciada abstención se tornó en un formidable castigo contra quienes menospreciaron la madurez del pueblo gallego. Unos, los que prometían hacer tabla rasa del tan acreditado caciquismo de la derecha y gobernar para el pueblo y con el pueblo cayeron en los mismos errores y vicios contra los que en su día lucharon y prometieron combatir. Pero la política que impulsaron desde el poder no era el cambio que prometieron y que el pueblo esperaba. Deslumbrados por el brillo del poder se desviaron de su camino y se dedicaron a cometer, aumentados, los mismos errores que el pueblo había castigado en los anteriores gestores: continuaron con la misma política de enterrar el sudor de los contribuyentes en el monte Gaiás, persistieron en convertir las Diputaciones en los chiringuitos de sus amigos para mandarlos de vacaciones a Uruguay, siguieron aumentando los sueldos y pluses salariales de los altos cargos, continuaron con la creación de asesorías para premiar a sus incondicionales, despilfarraron el dinero público en lujosas exhibiciones y un largo etcétera de otras actuaciones impropias de una ética socialista si es que alguna vez la tuvieron. En una palabra, se dedicaron a repetir en la Xunta, salvatis salvandis, los mismos errores que otrora cometieran en Ribadeo en tiempos del gobierno de Pérez Vacas. Se aficionaron a la opulencia y a la riqueza e ignoraron los clamores del pueblo. Y los otros, con la misma música monocorde de siempre, olvidando aquello de que “París bien vale una misa”, tensaron demasiado las cuerdas e intentaron imponer a la sociedad su modelo nacionalista y su sectarismo cultural, metiendo Galiza y galescolas a golpe de calzador, ignorando la pluralidad ideológica del pueblo gallego. Y la estrechez del zapato que le ofrecían al pueblo hizo ampollas en los pies de la gente. Carecieron de pedagogía política. Utilizaron a los pensionistas y dependientes para sus fines. Se dedicaron a defender sus respectivos intereses partidistas en vez de dedicarse a trabajar al unísono y honestamente en una política de progreso. Y el pueblo, llegada su hora, en una lección magistral de madurez les dispensó el rechazo que merecían.

¿Habrá acertado el electorado esta vez en el cambio? El pueblo ya aprendió el camino. Si los elegidos ahora olvidan esta lección magistral el pueblo no dudará en corregir nuevamente la situación. La mayoría de edad de la nueva generación irmandiña empieza a triunfar sobre el ancestral servilismo mantenido frente a la clase política.

Los ahora elegidos para gobernar necesitan una profunda transformación para cambiar sus viejos hábitos. Quien está llamado a servir no puede hacerlo desde la ostentación y la prepotencia, desde la oligarquía, el lujo y el afán de riqueza. El servicio ha de hacerse desde la humildad y la austeridad buscando el bienestar del pueblo a quien ha de servir en vez de servirse de él. El nuevo gobierno del PP debe aprender de esta pasada lección. Parece esperanzadora la noticia de que el nuevo presidente se propone poner a dieta a la obesa administración de la Xunta. Esperemos que dentro de cuatro años no se les pueda decir a los que ahora cesaron aquella frase que, ante el desastroso sermón de un predicador, pronunció aquel viejo Maestrescuela de la Catedral de Mondoñedo dirigiéndose a un compañero que tampoco destacaba por su oratoria: “Noraboa, amigo, que xa hai quen o fai peor ca ti”.

Muchos se preguntan ahora, y no sin razón, sobre las incidencias que este cambio en la Xunta puede tener para el concejo de Ribadeo. Estamos acostumbrados a ver cómo los gobiernos dirigen los recursos públicos hacia los concejos gobernados por sus afines, mientras ignoran a los que están en manos de la oposición.

El concejo de Ribadeo, tiene abiertos en este momento muchos e importantes frentes, que omito relacionar, obra del trabajo y esfuerzo del alcalde actual. Con sus aciertos y errores, su dedicación y trabajo ha abierto un camino de desarrollo y progreso para Ribadeo que no debe verse interrumpido. Confiamos que las promesas de imparcialidad de nuestro nuevo presidente, Sr. Feijoo, hombre de formas sencillas y decisiones firmes, que promete gobernar para todos, sin favoritismos ni predilecciones, no perjudiquen ni interrumpan estos importantes proyectos, si son positivos para nuestro concejo, que de alguno tengo muy serias dudas.

Espero y deseo que también el alcalde, aprendiendo de esta pasada lección, se someta a una sincera autocrítica para que, aparcando el calzador y superados los fanatismos sectarios, dirija toda su acción de gobierno a servir únicamente los intereses generales de Ribadeo, sabiendo que la sociedad ribadense también es plural.-

José Mª Rodríguez

Outros Artigos de José María.

20230409

PALABRAS E OBRAS. Xosé Carlos Rodríguez Rañón

A. Ernaux e M. Houellebecq, de fotos de Frankie Fouganthin e Fronteiras do Pensamento en https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons, lic. CC BY SA 4.0

 PALABRAS E OBRAS

Xosé Carlos Rodríguez Rañón

    Unha cousa é falar (ou escribir) e outra facer ou, o que ben sendo o mesmo, predicar e dar trigo. Na literatura, son dos que cre que toda creación ten algo de autobiográfico e que o autor e a súa obra nunca se deben meter no mesmo saco. Este debate, en Francia a diferenza de en España, é unha cuestión de estado e de faladoiros (intelectuais e populares) afervoados. O último exemplo, a concesión do premio Nobel de literatura a Annie Ernaux, muller acomodada, feminista e progresista, o que en francés se denomina “bobo” (bourgeois-bohème/burgués bohemio) ou “gauche divine” (esquerda caviar ou fina). O outro candidato galo era o “enfant terrible” das letras Michel Houellebecq, misóxino, xenófobo, antisemita, reaccionario e provocador, baluarte e voceiro do politicamente incorrecto.

    A dicotomía entre ambos os dous é sectaria, falsaria e unha falacia. Son inmensas as capacidades intelectuais dos dous e as súas senllas traxectorias literarias. Outra cousa é que a súa personalidade nos faga máis ou menos graza, mais iso xa depende das nosas filias e fobias, dos nosos prexuízos ou das nosas ansias. A marca de xénero será inocente neste dilema entre unha femia liberada e un macho alfa?

20230407

Ribadenses destacados: FERNANDO MÉNDEZ SAN JULIÁN. Eduardo Gutiérrez

      Unha nova biografía de Ribadenses Destacados: Fernando Méndez San Julián, por Eduardo Gutiérrez

Reedición de 'Apuntes sobre Ribadeo' en 2015, con limiar de Fernando Suárez

 FERNANDO MÉNDEZ SAN JULIÁN

(Mohices - El Franco, Asturias, 1884 - Ribadeo, 1902)

Xurista e historiador ribadense

Eduardo Gutiérrez Fernández

Vida e obra.- 

Fernando Méndez San Julián naceu en San Miguel de Mohices, concello de El Franco en1834, estudou Dereito en Oviedo, exerceu de Tenente Fiscal en Ribadeo e morreu nesta vila. Antes da súa estadía en Ribadeo, segundo informan algúns autores asturianos como Javier Junceda, exerceu como fiscal en Puerto Rico. Ocupou a alcaldía de Ribadeo en 1877 durante case un ano e deixou o cargo para dedicarse á xudicatura. Faleceu en 1902 e está soterrado, xunto coa súa irmá, no Cemiterio Municipal. Pouco tempo despois o Concello deu o seu nome á rúa do Correo, que era onde vivira. Foi profesor da Escola de Náutica de Ribadeo e Presidente do Círculo de Recreo en varios períodos.

Como escritor ten unha importante produción e, particularmente a obra Apuntes sobre Ribadeo, un extracto dos libros de actas municipais, desde 1536 a 1883, xunto cun apéndice que estuda o expediente da Colexiata de Santa María, un sucinto prólogo e un longo estudo introdutorio de máis de vinte páxinas, que algúns outros autores, como Francisco Lanza e Antonio Pérez Martínez cualificaron de acedo e nalgúns aspectos incompleto. Foi publicado por primeira vez en 1884 en Las Riberas del Eo, pero logo seguiron numerosas reedicións, concretamente en 1929 e en 1931 e algunhas en folletón. En 2015 a Deputación de Lugo deu ao prelo unha edición facsimilar do libro.

Méndez San Julián colaborou en varias publicacións e entre elas La Ilustración Gallega y Asturiana que, como é sabido dirixiu Manuel Murguía, figura con quen mantivo unha ampla relación epistolar Tamén escrebeu no monárquico constitucional (ou sexa alfonsino) El eco de Galicia, fundado e dirixido por Manuel Vázquez de Parga, e editado en Lugo. E noutras publicacións especializadas como La Justicia, de Madrid, e a prestixiosa Revista General de Legislación y Jurisprudencia, creada en 1853 e con continuidade até os nosos días agás o período da Guerra Civil. Nela colaboraron Giner de los Ríos, Gumersindo de Azcárate, Concepción Arenal, Montero Ríos, Eduardo Dato e outros moitos.

Non tiñamos noticias de Méndez San Julián como poeta e, por iso, chamou a nosa atención a inclusión dun breve poema seu nada menos que no Album de la Caridad, coa particularidade de que está escrito en francés. Aclaremos inicialmente que se trata da edición de 1862 dos Xogos Florais celebrados o ano anterior na Coruña, que insire un "mosaico" de poemas non só en galego, ainda que a intención era promovelo. O que si constitúe un fito a prol da normalización do galego, foron os Xogos Florais de Tui de 1891, xa en pleno Rexurdimento, mentres que os da Coruña conforman unha iniciativa propia dos Precursores.

O poemiña, apenas oito versos, é unha composición de carácter necrolóxico, que mesmo emprega como divisa unha concisa frase en latin do Apocalipse: "Boaventurados os mortos que morren no Señor". Vexamos o texto: "A Elisa / Ainsi que l'hirondelle, / Quand vient l'hiver s'en va / Pour trouver, oh ma Belle, / De plus tiédes climats / Toi, qui cherchais la vie / Du printemps eternal, / D' un vol tu t'es enfuie / Pour ton pays, le ciel". Descoñecemos as miudezas da vida de Méndez San Julián que, iso si, morreu solteiro. Poida ser que a dedicataria existise de certo, ou que fose sinxelamente un motivo literario. No tempo da composición tiña o autor vinte e oito anos.

Comezo da rúa Méndez San Julián en Ribadeo

A escolma de vates galegos que elaborou para o citado Album Antonio de la Iglesia "Mosaico de nuestros vates gallegos contemporáneos", recolle este poemiña e ainda que as condicións líricas de Méndez San Julián non acadasen a fama no futuro, si as súas achegas históricas e ensaísticas. Ribadeo honrouno dando o seu nome a unha rúa, como xa dixemos, e hoxe nós lembrámolo exhumando con cordialidade un seu retallo poético.

Rúa Méndez San Julián. Vista cara ó fondo.

--

Complemento: F. Méndez San Julián, na rede.

Un retallo poético de Méndez San Julián

Presentación do facsímil de Apuntes sobre Ribadeo

Pequena nota sobre Méndez San Julián: https://españolito.es/index.php/encyclopedia/mendez-san-julian-fernando/

Un pobo


Un pobo

    Sol. Semana Santa. Xente. Parque. De fondo, marmurios de conversas e piar de paxaros. A unha beira, a eterna obra simulada na torre. Á outra, os soportais acubillando mesas a tope.

    Estáse ben. O café despexou un pouco máis os sentidos nesta primeira hora da tarde, na súa procura e recollida de sensacións, sentir, ó tempo que sen esforzo os desfrutan. Cheo dunha tarde de primavera, na que as nubes tépedas pouca tregua dan a un Sol necesario e ás veces atorrante e sobranceiro.

    Traxes coridos dan a alternativa ás primeiras flores que agroman nos matos á beira do céspede, e mesmo preto dalgunha árbore na que as follas son só só, polo momento, intenciń de futuro.

    Xente relacionándose entre si nunha transcendente intranscendencia á beira dunha natureza cercada, mesmo modelada, polas veciñas construcións e pavimento.

    O desfrute do momento á vista dun escudo coa orixe perdida no tempo na lonxana parede. Paso contínuo de xente á beira de quen a ve pasar, antes de , pouco a pouco, intercambiar os papeis. Ó fondo, a igrexa, tentando lembrar a orixe da festa nun día que foi de dor, hoxe perdido na néboa do esquecemento, o esquecemento da orixe. O mundo, comprendido nun recuncho dunha pequena vila ateigada.

    Ribadeo, o Cantón.